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수까지 예수를 조롱했다(27-44).
6시에 어둠이 임하여 9시까지 계속되어 예수의 영혼이 떠나시다. 성소의 휘장에 위에서 아래로 찢어졌다. 무덤이 열렸다. 요셉이 예수의 시체를 세마포로 싸서 새무덤에 안치했다. 예비일 다음날 마태복음에서
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40년을 치리했다. 여호야다 생존에 정직했지만, 사후(130세)에 선지자의 권면을 듣지 않았다. 더해 하나님의 신에 감동된 스가랴를 왕명으로 죽였다. 일 년후 아람의 적은수의 군대에 노략을 당했다. 신복에 의해서 암살되었다.
25 장
아마샤 실
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서 자기의를 의지하도록 하여 구원했다.
56-59장
언약 체결
공평과 의는 언약 준수이다. 창조 언약의 안식일의 준수이며, 구속 언약의 중보자를 믿음이다. 죄악을 인정하고 여호와의 의를 의지하여 사함을 얻는다. 그리고 공평한 사람으로 주린
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순순히 유대인의 왕으로 자백해 놀랐다. 빌라도는 명절에 로마의 반역자를 석방하려했고, 백성은 바라바를 원하며 자신의 왕 예수를 십자가형을 원했다. 결국 십자가형을 언도해 군인들에게 조롱이 되었다.
재판정에서 희롱함을 마친 후, 길
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마를 가려는 목적은 너희의 도움을 받아 서바나로 가기 위함이다. 예루살렘으로 가지만, 너희를 거쳐 서바나까지 가게 될 것이다. 형제들아 너희는 나를 위하여 기도하라. 유대인의 구원, 사역, 만남을 위해(22-33).
16 장
사도의 인사
(롬, 16장)
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유형 분류 ………………… 18
[ 표-6 ] 교과서에 수록된 윤흥길 작품 시점 분류 ………………… 31
[ 표-7 ] 시점 교육 학습 모형 ………………… 36
[ 표-8 ] 시점 교육 현황 ………………… 40
[ 표-9 ] 출판사별 시점 구분 ………………… 47
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