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문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림 2. 서울: 한울.
조혜정(1997). 학교를 거부하는 아이들, 아이를 거부하는 사회. 서울: 또 하나의 문화.
한주미(1999). Emerson College의 쉬타이너 교사양성 체계. 제2차 프로젝트 관련 워크샵 발제원고.1999년 3월 20일.&
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문화적 변화와 조화를 이루면서 유지할 수 있을지는 중국의 평생교육제도가 직면하고 있는 과제라고 할 수 있다.
참고문헌
김도수(2003), 평생교육사회의 교육제도론, 교육과학사.
나종화(1995), “중국학교의 주 5일 수업 실시”, 교육부 국제
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문화연구원
국어 생활과 한자 국어 생활과 한자 연구회. 박기석 제이앤씨 2006
초등학교 한자 교육 역락 방인태외 2006
한자가 내아이를 천재로 만든다 키출판사 이시이 이사오 신채식 역 2003
21세기한문교육연구회 http://www.hanja21.com
http://www.han
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시험』, 중앙일보사, 2007
* 참 고 소 설
김선아, 『춘향전』, 현임사, 2000
이석내, 『춘향전』(경판<춘향전> 완판<열녀춘향수절가>), 범우, 2009 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.『춘향전』과 조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신
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것인지 제대로 알 고 판단할 줄 알아야한다. 정부와 사회 부모가 모두 적극적인 노력을 해야 아이들이 장난감을 가지고 놀이다운 놀이를 할 수 있는 사회가 올 수 있을 것이다.
<참고문헌>
1. 아동과 사회 4주차 수업자료. <4. 놀이, 장난
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