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이해 및 태도정립 즉 철학적 세계관과 가장 밀접한 연관을 가진다. 세계에 대한 총체적이고도 통일적인 자기이해 및 태도정립, 즉 철학적 세계관과 가장 밀접한 연관을 가진 철학이다.
- 중략 - 1) 교재와 강의 1강을 공부한 후 A4지 1페이
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이해된다.
- 중략 - <아주 오래된 질문들> 한국철학사상연구회와 정암학당 편, 동녘, 2017
- 목 차 -
I. 요약
II. 독후감
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 아주 오래된 질문들 - 독후감 1.hwp
2. 아주 오래된
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철학의 이해, 이정호 외 3인, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016. 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4
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철학, 울력, 2005.
이정호 외, 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2024.
임병덕, 교육의 정당화: 교육윤리학의 관점, 도덕교육연구, 한국도덕교육학회, 2008.
정창우, 인성교육의 이해와 실천, 교육과학사, 철학과 문화, 2015.
정인화,
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철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2016. 1. 존재론 - 철학은 어떤 학문이며, '철학은 신학의 시녀'라는 말의 뜻은 무엇인가?
1) 철학은 어떤 학문인가?
2) '철학은 신학의 시녀'라는 말의 의미
3) 시사점
2. 인식론 - 아리스토텔
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I. 요약
과학기술이라는 기준이 처음 등장한 것은 산업화 이전인 계몽주의 철학자들의 논의에서인데, 이는 일반 여행자들의 논의에는 영향을 미치지 못했다. 과학기술은 산업화 시대를 거치면서 문명을 평가하는 확고한 기준으로 등장했다.
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I. 요약
1. 권력
푸코는 권력에 대한 총체적인 이론과 특정한 계급주체의 생산물 또는 소유물이라는 권력의 개념에 반대한다. 대신에 권력 테크놀로지들의 전략적 사용과 효과에 관심을 가진다. 푸코는 자유주의 철학에 근거하고 있는 법률
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I. <현대한국철학사론 이규성, 현대한국철학사론, 이화여자대학교 출판문화원, 2012.
> 요약
1. 현실적 변증법과 창조
저자는 “헤겔의 부정성에 대한 자각과 하이데거의 문명비판적 존재론을 결합시켰다”고 평가한다. 그런데 이 결합은
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I. <대중문화의 이해 김창남, 대중문화의 이해, 한울, 2014.> 요약
1) 커뮤니케이션은 인간이 사회적 삶을 영위해 나가기 위해 필수적인 요소이며, 또 인간사회가 형성, 유지, 발전하게 하는 가장 기본적인 요소이다.(17쪽)
2) 한 사회의 구성
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Ⅰ. 본문발췌
1) 우리는 이 시대 이 땅에서 어떻게 살아야 하는가라는 물음을 중심으로 우리의 철학을 형성해 나가야 한다고 믿고 있다. (5쪽)
2) 사람들은 왜 사는지 삶을 궁극적으로 어떻게 꾸려 나가야 하는지는 좀처럼 묻지 않는다. 눈앞에
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