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21세기의 진정한 동반자 관계로 나아가자는 것이다. 그러나 현재의 상황
은 비관적이다. 일본은 앞으로도 계속 “남에게 피해를 끼치지 말라”는 교훈을 대외적으로는 실
천하지 않는 이상한 나라라는 인식에서 벗어나지 못할 것 같다. <洪
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이해할 수 있다. 이제는 앞으로의 문제이다. 이러한 여러 가지 종기들을 짜내지 않고 간다면 결국을 곪아터질 수밖에는 없다. 알고 모르고의 차이는 행동 여부에 달려있다고 생각한다. 우리의 건축과 세계 속에서의 한국 건축을 이해하고 찾
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이해할 수 있다. 이제는 앞으로의 문제이다. 이러한 여러 가지 종기들을 짜내지 않고 간다면 결국을 곪아터질 수밖에는 없다. 알고 모르고의 차이는 행동 여부에 달려있다고 생각한다. 우리의 건축과 세계 속에서의 한국 건축을 이해하고 찾
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것이다. 국수주의적 역사인식은 후일 그만한 댓 가를 후손들에게 남겨주기 때문이다. Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 역사의 이해
Ⅲ. 역사의 이중성
Ⅳ. 역사의 가치
Ⅴ. 중국·일본의 역사왜곡 허와 실
Ⅵ. 진정한 역사관의 정립을 위하여
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21세기 신냉전 시대의 막이 열리게 될 가능성이 크다. 새로운 냉전 시대는 과거의 이데올로기적, 군사적 대결이 아니라 경제 이념적 냉전으로 갈 가능성이 크다. 유로지역의 미래 생존을 위해서는 강력한 구조조정과 산업의 재배치가 필요하
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코란과 하디스, 움마
+ 코란 – 알라신이 마호메트에게 계시한 말
+ 하디스 – 마호메트의 수니(범례, 관행) 기록
+ 움마 - 이슬람공동체
수니파 : 마호메트의 수니까지만 인정
시아파 : 마호메트 외 초대 이맘 알리부터 12대 이맘의 수
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필요하다고 하겠다. 농업뿐만 아니라 모든 분에서 20세기의 발전위주의 모습에서 어떻게 하면 인간이 삶의 향상을 위해 관심을 갖고 양극화를 해소하고 물질이 아닌 정신적인 발전과 함께 같이 가야할 필요성이 있다고 할 것이다. 없음
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분석하고, 부정적 측면을 해소할 수 있는 대안을 논술하라.
▣ 활동 안내
단계
내용
활동
방법
준비하기
개요짜기
도입부, 전개부, 결론부의 핵심 내용에 대한 골격을 세운다.
제시된 자료 활용
자료수집
개요에 따라 자료를 수집한다.
도서
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3. 본론2.일본인의 근대적 자아확립과 일본문학의 특징
(1)일본인의 근대적 자아확립과 근대소설문학의 표현양식
(2)일본근대소설의 존재이유와 사소설
(3)사소설과 사소설적 언술
4. 본론３. 21세기 일본문학과 글로벌리즘
5. 결론
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앞둔 그들의 대화는 킬리만자로의 만년설과, 그 곳에서 얼어죽은 표범의 일화가 더해져 문학 작품만이 갖을 수 있는 독특한 죽음의 미학을 완성시킨다. (1) FTA
(2) 미국
(3) 중국
(4) G-20
(5) 문화 갈등 / 타문화에 대한 이해
(6) 세계화
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