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33인의 민족대표들 가운데는 한용운 선생님처럼 끝까지 지조를 지키고 진정으로 나라를 생각하신 분이 계신가 하면 31운동 뒤 일제와 타협하여 친일의 길을 걸어간 사람들이 있다는 사실을 우리는 알아야 한다. 그래야만 일제가 회유하고 탄
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우리 민족운동이 일어나면서 하나 아쉬운 점을 남겼다. 짧은 준비기간, 세계의 사정에 대한 부정확한 인식, 큰 뜻을 품지 못하고 단순히 우리 나라를 찾자라고 생각하고 민족운동에 뛰어든 사람이 다수였기에 제대로 우리에 뜻을 표명하지 못
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33인 가운데 16명을 차지하게 되었다. 이는 한국교회가 민족을 사랑하며, 그 책임을 다하는 종교임을 보여주는 하나의 사례라 할 수 있다. 이로 인해 교회는 민족적 교회로 그 위상이 올라가게 되었다. 한편 항일운동, 독립협회, 암살사건 등이
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33인의 민족대표 가운데 16명이나 목사, 장로를 포함한 기독교계 사람들이었다는 점과
역대 대통령을 살펴봤을 때 10명중 이승만, 윤보선 등 다수의 대통령이 기독교신자 이었다
는 사실을 봤을 때도 얼마나 우리 사회에서 기독교가 미치는 영
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과정에서 그 글이 주는 의미를 깊이 새겨보는 것이 중요하다.
6단계, 결정/ 읽은 후 깨달은 점이 무엇이며, 어떤 새로운 결정을 했는가? 기록 후 어떻게 하면 자신을 더 사랑할 수 있는 가? 생각해 본다.
Ⅲ. 마치며.
분노는 우리 일상생활 속에
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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