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년대에 직장을 찾아 지방으로 갈 것인가, 서울에 남아 다음 기회를 볼 것인가의 문제는 결코 단순한 것이 아니다. 돌이켜 보면 시인으로서는 자기 작품생활의 사활을 거는 문제가 아니었을까.
4. 맺음 말. (생략)
현대시(1964.11 - 1972.3) 동인 일
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시각의 가치를 깨닫게 해주었다. 그리고 1960년대 후반에 들어 근대산업사회를 맞으며 문인들의 소외된 소시민에 대한 관심이 증가했고, 이러한 사회적 요소들이 참여시, 민중시가 발생하는 원인이 되었으며 김춘수와 현대시 동인들을 중심으
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시민(小市民)적인 지식인들의 태도가 민족 내부의 복합적 모순에 대한 전체적인 이해의 결핍을 가져왔기 때문이다.
ⅩⅣ. 결론
한국 현대 시사에서 1930년대 모더니즘은 매우 중요한 위치를 차지한다. 우리 문학의 현대성을 드러내는 한 지표
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60년대와 70년대의 리얼리즘론은 민족문학론을 만나면서 논의의 구체성을 확보할 수 있었다. 김영민,「한국현대문학비평사」, 소명출판, 2000. p.373
참여문학론이 리얼리즘론을 만나 깊이를 더한 후, 다시 문학의 사회적 역할에 대한 관심이라
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한국 현대시인 특성론/박명용 외/2000/국학자료원
5. 한국 모더니즘 시 연구/문덕수/1992/시문학사
6. 해방 후 시인론/김해성·한성우 공저/1999/대광문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. '신시론' 동인
2. 박인환
3. 김수영
Ⅲ. 결론
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