|
인간의 본질에 대한 깊은 이해를 통해 여전히 독자들에게 강력한 메시지를 전달하고 있습니다. 괴델, 에셔, 바흐의 개별 분야
1. 괴델(G?del)
2. 에셔(Escher)
3. 바흐(Bach)
주요 테마와 인간의 이해력
호프스태터의 접근과 사고
결론
|
|
|
더글러스 호프스태터(Dou glas Hofstadter)는 인간 지성의 한계를 다룬 『괴델, 에셔, 바흐』라는 책에서 에셔의 ‘이상한 고리’, 괴델의 ‘불완전성의 정리’, 바흐의 ‘무한히 상하는 카논’을 함께 묶어 ‘영원한 황금실’이라 불렀다.
테셀레
|
|
|
크빌은 구체적인 사례와 논증을 통해 자신의 주장을 뒷받침합니다. 그는 미국 사회에서 관찰한 구체적인 사례를 통해 민주주의의 작동 방식을 설명합니다.
예를 들어, 그는 미국의 지방 자치가 시민들에게 정치적 책임감을 부여하고, 민주주
|
|
|
괴델, 에셔, 바흐 (호프스태터)
95. 부분과 전체 (하이젠베르크) / 96. 엔트로피 (리프킨)
97. 이기적 유전자 (도킨스) / 98. 수확의 확실성 (클라인)
99. 객관성의 칼날 (길리스피) / 100. 같기도 하고, 아니 같기도 하고 (호프만)
(4) 영성의 준비
평일
|
|
|
a) “간텍스트성의 문제: 현대 독일어의 실용 텍스트를 중심으로”, 텍스트언어학 3. 텍스트언어학회
(1996b 번역) 미디어 인식론(S. J. Schmidt의 Kognitive Autonomie und soziale Orientierung[1994]의 한국어판 )
(1999, 번역) 괴델, 에셔, 바흐: 영원한 황금노끈,
|
|
메뉴펼치기
