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이다. 이러한 무도의 세계적인 전망의 바탕하에 무도에 대한 통합적이고 보편적인 설명의 틀과 무도 자체의 개념의 대하여 새로운 규정을 우리가 먼저 이룩해 나가야 할 것이다.
태권도는 한국사회에 있어서 내면적 가치와 규범으로 한국고
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인한 인간을 육성하여 사회에 이바지한다.
2) 겨루기의 목적
태권도의 분류를 보면 크게 세 가지로 나뉜다. 첫 번째는 기본동작, 두 번째는 품새, 세 번째는 겨루기이다. 그 중 겨루기는 모든 신체를 사용하는 종합 신체운동이라 할 수 있으며
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태권도 반세기 인물과 역사. 국민체육진흥공단.
곽택용(2003), 태권도 무도적 가치와 스포츠적 특성, 한국체육대 석사학위논문
권관배(1998). 태권도수련복의 변천과정에 관한 고찰, 용인대석사학위논문
김기홍(2003), 박정희·전두환 정권의 태권
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태권도를 수련하고 있는 등 서양에 뿌리내린 동양 문화로서는 유례없는 대규모 업적을 이루고 있다. 이처럼 태권도가 세계로 뻗어 나갈 수 있었던 것은 우리 태권도인들의 무단한 노력과 함께 태권도 자체가 가지는 가치를 인정받았기 때문
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가치, 건강과 행복, 즐거운 삶을 살아가기 위한 생활체육적 가치를 가진다. 이러한 무도 스포츠 생활체육의 교육적 가치를 모두 포함하는 태권도는 우리의 정신적 생활이 도달해야 할 보편적이고 지속적인 이상을 반영할 수 있으며 태권도 수
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태권도가 ‘한국화’하는데 있어 성공한 점을 들 수 있다. 이러한 ‘한국화’의 노력은 국내에서 수많은 무술단체들이 이해해야 할 부분이다. 과거와는 달리 이미 세계의 문화권은 개방되어 있다. 그 개방으로 인해 동양무도문화역시 급속하
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