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세계, 생애, 사역
4. 복음서는 예수님을 증거한다
5. 바울과 복음의 확장
6. 기독교의 간단한 역사
7. 기독교 교리와 믿음
8. 타종교와 이단들
9. 그리스도 안에서의 성장과 그리스도 전파
10. 세상에서 그리스도인답게 살기
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문화
(1) 건축
(2) 장신구와 문양
(3) 모자이크
(4) 철학
(5) 비잔틴 문화의 역사적 의의
Ⅳ.비잔틴 제국의 역사적 의의
(1) 서유럽, 크리스트교 세계의 방파제 역할
(2) 문화, 상업(세계무역)의 중심지
(3) 정치적
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자료
강상중, 오리엔탈리즘을 넘어서, 이산
에드워드 사이드, 오리엔탈리즘, 교보문고
박홍규, 박홍규의 에드워드사이드 읽기, 우물이 있는 집
우실하, 오리엔탈리즘의 해체와 우리문화 바로읽기, 조합공동체 소나무 1. 저자 에드워드 사
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문화센터 http://www.memorial-zone.or.kr
7. 동국대학교 생사의례학과 http://www.donggukfuneral.or.kr/main/main.php
8. 한림대학교 생사학 연구소 http://www.huspc.or.kr/ 1. 교육 대상
2. 교육 기간
3. 교육 목적
4. 교육 목표
5. 교육 방법
6. 추천 도서와 영
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이슬람교를 절충하였으며 무굴 회화는 이란식 미술의 영 향을 받았고, 인도의 자연 과학은 굽타 왕조 때 크게 발달하였다.
35. ③
베트남의 전성 시대는 여씨 왕조 시대였다.
36. ⑤
타이-불교 문화, 베트남-유교 문화, 인도네시아-힌두 문화,
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기독교와 이슬람교라는 대립되는 구도로써 나아갔다는 차이점을 통해 점점 똑같은 목표를 통해 나아갔던 둘의 방식은 결국 확연한 차이로 드러났다.
그 둘의 기묘하게 다르지만 목표는 같은 두 리더십이 극명하게 드러나는 성공과 실패 때
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기독교와 이슬람교라는 대립되는 구도로써 나아갔다는 차이점을 통해 점점 똑같은 목표를 통해 나아갔던 둘의 방식은 결국 확연한 차이로 드러났다.
그 둘의 기묘하게 다르지만 목표는 같은 두 리더십이 극명하게 드러나는 성공과 실패 때
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문화사, 1994
장문평, 〈여.원(麗.元)의 일본원정〉, 《軍史17》, 1988 1. 머리말
2. 원제국의 성립
(1) 쿠빌라이와 원의 건국
(2) 남송 정벌
3. 쿠빌라이의 마지막 다섯 차례 정벌
(1) 고려와의 관계
(2) 일본정벌
(3) 동남아 정벌
(4) 극한에
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기독교를 전파하는데 따른 저항이 상대적으로 약했다. 또한 스페인이 필리핀에 기독교를 전파하는 방식도 현지의 토착문화를 최대한 존중하는 방식으로 이루어져 저항을 최소화할 수 있었다. 그러나 이미 이슬람이 자리잡고 있던 민다나오
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문화는 대중문화의 일부로서, 문화를 즐기고 향유하기 위한 ‘나’라는 개개인 자신이 비판적으로 검토하여 수용함으로써 보다 바람직한 문화를 만들어 나갈 수 있을 것이다. 이러한 부분들이 충족될 때 한국의 새로운 문화로 다시한번 자리
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