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인간적인 애정과 국운을 건 갈등을 중심으로 전개한 낭만적 역사극으로 당시 일제의 압제 하에서 신음하던 시기에 나라를 잃고 애통해 하는 마의태자의 설움을 우리 민중들의 울적한 가슴에 스며들면서 관객들의 호응을 받았다. 함세덕의 <
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극장에서 공연한 것을 비롯해서 2000년 4월 7일과 11일 두 차례의 ‘김연자 평양공연’과 ‘함흥공연’, 2002년 9월 25일 ‘MBC 평양특별공연’의 일환으로 이미자, 최진희 등 181명이 방북, 북측과 합동공연을 가졌다. 또한 2003년 8월 14일 ‘KBS 전국
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탄생
19) KBS 시청료 거부운동 등의 소비자 주권론의 탄생
2. 시대구분의 준거
1) 정치권력과 언론과의 갈등기
2) 정치권력, 언론소유주와 언론인과의 갈등기
3) 정치권력, 언론소유주, 언론인과 언론소비자와의 갈등기
제 Ⅲ 장 결 론
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극장화’하는 것이라고 말했다. 연기 또한 본능적인 것으로서 인간이 그 자신을 번역하고 재창조 하고자 하는 보편적인 욕망을 표현하는 최상의 형식이라고 보았다. 즉 극장에 오는 것은 그 자신을 잊고 연극에 몰입하기 위해서 라기 보다는
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KBS 한국 색채 연구소
김문숙, “패션과 색채”, 경춘사, 1999
김희숙, 이은임, “메이크업과 패션”, 수문사, 1996
대한화장품 협회, “화장품 연감”
마리끌레르, Vogue 2004
배운우, “색깔로 나를 바꾼다”, 경향신문사, 2000
유행색 협회, 유행색, K
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