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. 그것들이 바로 괴물과, 그에 다를 바 없는 인간에게 악함을 부여한 것이다.
Mary Shelley는 여성 작가로서, 그 시대 안에서 minority를 가진 존재로서, 탄압받았을 것이며 희생을 치뤘을 것이다. 강자의 자리를 넘본다거나 억압할 생각을 가진 것
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괴물이 사라진 뒤 월튼은 목적을 달성하는 것을 포기하고 배를 돌리게 된다. 과연 월튼이 프랑켄슈타인의 이야기를 듣고 스스로 느끼거나 배운 점이 있어서 그런 행동을 취했다고 생각할 수 있나? 만약 그렇다면 이 작품을 일종의 성장소설,
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. 『영어영문학』
정혜경, 신경숙. 『프랑켄슈타인』. 서울: 도서출판 파피루스
신경숙. 「『프랑켄슈타인』(Frankenstein)에 \'가정(home)\'은 있는가?」. 인문과학
네이버 블로그 「프랑켄슈타인 (Mary Shelley\'s Frankenstein, 1994) 」작성자 몽상가
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가진 이들에게 정보를 전달해 주는 인터넷의 특별한 능력에 대해서 이해하고 있다. 감독 대니얼 미릭과 에두아르도 산체스가 이 장르를 놀랍도록 진보시킨 것은 바로 이런 지식의 활용 덕분이었다.
3. 출처
- 호러영화(매혹과 저항의 역사), 폴
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Mary Shelley가 이러한 악평을 받아야 했지만 가부장 사회라는 환경 속의 Mary Shelley의 삶을 통한 여성학적 접근으로 프랑켄슈타인 이라는 작품을 다시 평해보고자 한다.
괴물이 De Lacey집에서 읽은 세권의 책, '베르테르의 슬픔', '플루타르크
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