|
현대중공업
48,700,540
243,502,700
19.87
현대산업개발
3,305,803
16,529,015
1.35
현대제철
5,411,497
27,057,485
2.21
현대상선
994,300
4,971,500
0.41
현대엘리베이터
1,221,700
6,108,500
0.50
현대자동차
10,653,193
53,265,965
4.35
아이서비스
132,185
660,925
0.05
아이
|
|
|
현대사회복지개론」, 홍익제
김상균 외, 2001.「사회복지개론」, 나남출판
함세남 외, 1996.「선진국사회복지발달사」, 홍익제 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 자선조직협회(COS)
1) 자선조직협회의 태동배경
2) 자선조직협회의 사상
|
|
|
현대사회는 다양한 분야에서 엄청난 변화를 일으키면서 굴러가고 있다. 인간관계 조차 컴퓨터의 발달로 기계에 대치되는 현실 속에서 유교는 인간관계를 강화하고 되살림으로써 인간성을 각성시키는 역할을 할 수 있다. 앞서 설명한 유교의
|
|
|
현대 비평 문학사에서 리얼리즘론이 다시 핵심 논제로 떠오른 것은 1960년대 후반에서 70년대에 걸치는 시기이다. 60년대 리얼리즘론은 우선 리얼리티라는 문제를 쟁점으로 이어령과 김순남의 이견들이 하나의 계기를 이루어 출발한다. 이어령
|
|
|
현대 사회를 살아가는 우리들에게도 시사하는 바가 크다. 점점 분열되어가는 현대사회의 복잡한 구조는 가족구성원들에게 각기 다른 세계를 요구하고, 서로 다른 세계를 사는 가족들은 서로를 이해하지 못하고, 대화는 단절된다. 의사소통의
|
|
|
현대의 민족 문학은 분명히 노동 계급의 이념에 기초해 있고, 노동 계급은 또한 자기 이념이 인민의 이념으로 될 것을 주장하고 인민의 이념이 또 민족의 이념이기를 요청한다.
임화의 논리는 노동 계급의 이념과 인민의 이념 그리고 민족의
|
|
|
현대미학사
「포모의 조건」 데이비드 하비 著, 한울
'포모와 대중문화' 로렌스 그로스버그 「포모의 도전」,다민
「탈현대의 사회이론」스티븐 베스트,더글라스 켈러 , 현대미학사
「현대의 조건: 탈현대의 쟁점」베리 스마트 , 현대미학사
|
|
|
현대실학사
1997『김태준문학사론선집』현대실학사
김용섭, 1966「일본·한국에 있어서의 한국사서술」『역사학보』31
이기백, 1972「신민족주의 사관론」『문학과 지성』가을호(『한국의 역사인식』하, 창작과 비평사)
강만길, 1975「민족사학
|
|
|
현대소설을 찾아서」김진기. 보고사. 2004.
한국현대문학사2. 권영민. 민음사. 2002
한국현대문학사 김윤식김우종 외. 현대문학. 2005
황석영 문학의 세계. 최원식 임홍배엮음. 창비 . 2003
<수난의 역사에서 길어낸 인간에 대한 신뢰>. 임송본
|
|
|
현대인의 생활영양 / 교문사
심영자, 전세열, 전희정 공저(1995) / 현대인의 건강 / 지구문화사
이삼언(2000) / 섭식장애의 인지치료
오숙현(1984) / 여대생의 섭식장애행동과 부모와의 애착에 관한 연구 / 이화여자대학교
이정균, 김용식(2000) / 정
|
|
메뉴펼치기
