|
접 드러내 보인다거나 카메라(관객)를 행해 말을 걸고, 당대의 미디어 이론가를 직접 등장시켜 비판하게 하는 등 전통적인 영화의 관습을 깨뜨리고 있다. 이러한 파격적이고 신선한 시도가 78년 아카데미에서 작품상과 감독상 등 4개 부문을
|
|
|
우디앨런의 자전적 정신세계와 씁쓸하게 돌아가는 도시의 삶을 애니홀이라는 여자와의 사랑과 이별을 통해 신선한 형식으로 표출시킨 영화이다. 주인공을 통해 고통이나 열등감등을 코미디적으로 승화시켜 코미디의 품격을 높인 대표작이
|
|
|
영화를 만들었다.
알트만과 동시대 감독인 우디 앨런 또한 그러한 작업을 해냈다. <애니홀 Annie Hall>(1977)부터 앨런은 도시 전문직 사람들의 심리적 문제에 대한 관심 그리고 미국영화의 전통과 펠리니나 베리만과 같은 유럽 감독들에 대한
|
|
|
영화판의 적들 : 브레히트 영화론, 한마당
Calvin S. Hall, 함희준 역, 1993, 프로이트 심리학의 기본이론, 배재서관
Jack C. Ellis, 변재란 역, 1994, 세계영화사, 이론과 실천 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 한국인의 사회 문화적 특성
2. 우리나라의 영화
|
|
|
영화비평 분야에서 대중문화의 조작적 성격과 노동계급의 대중문화에 대한 저항과 권력 관계를 다루는 다양한 이론적 관점을 제시하였다.
이러한 관점에서 스튜어트 홀과 패디 화넬은 대중예술의 올바른 수용이라는 관점에서‘분별을 위한
|
|
메뉴펼치기
