|
oman Catholicism의 영향으로 혼돈되어진 신앙과 직제 운동(Committee of Faith and Order)
4. Universalism의 영향으로 왜곡되어진 세계 선교와 복음화 운동 (C.W.M.E.)
5. W.C.C.의 삶과 봉사 위원회 (Commission of Life and Work)의 사회복음화로의 편향성 비판
Ⅲ. 결
|
|
|
신앙은 역사적 경험의 산물이기에 사람에게 강요되어서는 안 된다.”고 그의 입장을 제시하였다.
W.C.C.내의 이러한 종교다원주의적 대화를 본격적으로 추진한 Samartha는 종교간의 대화가 종교다원주의 사회의 유일한 희망이라고 하며 성경의
|
|
|
신앙과 민속
김인회 외(1982), 한국무속의 종합적 고찰, 고대 민족문화연구소
서대석(2001), 무속신화 연구, 한국신화연구, 집문당
이부영(1976), 샤마니즘과 무속 - 그 관념규정과 관련하여, 한국사상의 원천, 박영사
장주근(1978), 무속편, 한국민속
|
|
|
변화
2. 초기 십자군 운동
1) 민중 십자군 운동
2) 1차 십자군 원정
3. 초기 십자군 운동의 영향
1) 성지순례의 대중화
2) 청빈 운동과 이단 운동
3) 가톨릭적 자기 인식의 적극적 구현
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
영향을 받아서 만들어진 것이 이신론, 루돌프 오토의 사상, 리췰의 도덕신학, 슐라이에르마하의 신학등이 생기게 된다. 이러한 신학은 17세기의 프로테스탄트 스콜라주의가 근대철학의 영향에 의해서 생기게 된 것이다. 이로 인해 성서비평방
|
|
메뉴펼치기
