조선조 고전작가론

소개글

조선조 고전작가론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

김시습 (15세기 중.말)

이황 (16세기)

정철 (16세기 중후반)

허균 (16세기 중후반)

윤선도 (17세기 초반)

김만중 (17세기 중 후반)

박지원 (18세기 후반)

정약용 (18세기 후~19세기 초)

본문내용

에 자신의 학문을 체계화 하고 경학에 몰두하여 실학적 입장에서 방대한 유교경전을 고증하고 합리적 해석을 하였다. 57세에 고향으로 돌아와서 벼슬에 나가지 못하고 75세에 생을 마친다.
그는 성리학적인 역사관에서 벗어나 백성중심의 개혁을 원했다. 조선사회의 병폐인 토지문제의 개혁을 주장하였고, 삼사의 문란에도 비판을 가하며 제도의 개혁을 주장하였다. 이런 개혁적 사상은 문학으로 이어져 광제일세론, 조선시론, 문체순정론, 소설해도론 등으로 나타났다. 먼저 문체를 수정하여 시문의 도는 잘못된 세상을 고치는데 기여해야 하며 허가 아닌 실에 있다고 보았다. 이것은 소설에서 적용되어 문학의 도를 중요시 하였다. 그리고 중국의 시를 배우고, 조선의 시를 주변된 것으로 보는 것이 아니라 우리 조선의 시를 노래해야 한다고 하였다. 또한 문제반정 등으로 타락한 문체를 다시 순정한 것으로 되돌리기를 바랐다. 그의 시 <기민시>에서도 이런 현실의 모습을 표현하고 있다. 또한 <장기농가>등에서는 조선시를 쓰기 위해 우리말을 한자로 차용하여 나타내거나. <의고><여름날의 전원의 여러 흥취.....>등에서는 전원적인 풍경과 자연물의 성격을 통해 자신의 자아를 말하기도 하였다.

키워드

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