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본문내용
시대의 고양된 문화를 보존하고 발전시키기 위하여 언어적 도야를 꾀하고, 그것이 수사학이라는 개념 아래서 과거의 지식을 종합하고 재구성하여 현재의 생활을 가꾸어 가는 길로 확인되도록 하였다. 그래서 이소크라테스의 교육론은 지극히 실용적이고 실천적인 현실주의 이론으로, 플라톤의 교육론은 관념의 세계가 영원하다고 주장하는 이상의주 이론으로 발전하게 되었다.