현대 종교의 다양성

소개글

현대 종교의 다양성에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 몸 말

1) 제임스: <종교적 경험의 다양성>
2) ‘거듭나다’
3) 현대종교
4) 제임스의 이론이 옳았을까?

3. 나가는 말

본문내용

다.
근대 문화의 성향이 그러하듯이, 개인의 내성적-감성주의적 종교 경험의 정당성이나 불가피성을 강조하는 근대주의 종교관은, 현대사회의 종교 세속화 현상을 대변한다. 하지만 테일러가 지속적으로 지적하였듯이, 개인 차원의 감성주의적 종교 경험을 강조하는 종교관은, 자율적 자아의 자기 충족적 내성을 강조하는 계몽주의적 근대서사가 보편화 되면서 나타난, 편향적 종교관이라고 생각한다. 즉, 종교적 삶에서 (종교 공동체에 의해 형성되는) 집합적 연결의 차원이 서서히 떨어져 나간 것을 의미한다고 볼 수 있다.
달리 말하면, 이 조건이 바로 테일러가 규정하는 후기(post) 뒤르켐적 세계인 현대에서 설득력을 얻는 것으로 보이는, ‘개인주의적’ 종교적 삶이 놓쳐버리게 되는 차원인 것이다. 물론 그 이상적 조건의 실현이 구(old) 뒤르켐적 종교 양식이나, 신(new) 뒤르켐적 종교 양식으로의 회귀를 의미하는 것이 아님은 분명하다.
이러한 테일러의 주장처럼, 종교가 무시할 수 없는 층위로서 우리들의 정체성 형성 및 내적 실천에 얼마나 강력한 영향을 끼치고 있는지를 진지한 변수로 고려하도록 한 것은, 이 책에서 얻을 수 있는 가장 중요한 깨달음 중 하나라고 생각된다.

키워드

현대 종교의 다양성,   찰스 테일러,   독후감,