방통대 중간과제 인간과 사회 A형 쓰레기, 반갑지 않은 문명의 그림자 -사회학적 상상력과 분석적 시각

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방통대 중간과제 인간과 사회 A형 쓰레기, 반갑지 않은 문명의 그림자 -사회학적 상상력과 분석적 시각에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

서론: 인류의 역사, 쓰레기의 역사

본론
1, 쓰레기의 역습
2, 모두의 지구는 가능한가?
3, 재활용, 미덕이 아닌 미학 - 정크아트

결론: 쓰레기의 윤리, 사회의 윤리

참고문헌

본문내용

수 있으며 특히 버려진 소비 물자를 오브제로 구체화 시킬 수 있다’는 점을 주장함에서 유래된다.
결론: 쓰레기의 윤리, 사회의 윤리
2011년 3월 11일 일본 동북부에서 발생한 지진과 쓰나미로 인하여 후쿠시마 원자력 발전소에서 방사능이 유출되는 사고가 발생했다. 자연재해로 시작된 이 원전 사고는 1986년 발생한 최악의 원전 사고로 불리는 체르노빌과 같은 ‘7등급 사고’ 1로 기록되었으며, 지금도 사고가 발생한 후쿠시마 발전소에서 는 후속조치가 진행되고 있다.
이 사건은 일본은 물론 주변국인 한국과 중국, 유럽의 원자력 발전 국가, 동남아시아, 호주, 이탈리아, 이집트 등 원자력 발전소를 운영 중 혹은 운영을 계획했던 나라들에게 충격을 안겨주었다. 이는 일본이라는 안전관리가 철저한 나라에서 발생하였고, 자연재해로 시작된 원자력 사고의 파급력이 엄청났기 때문이다. 또한, 적절한 초기 대응을 하지 못해 피해가 더 커졌다는 점에서 원전 강국인 일본에 원전사고 지침이 없다는 사실이 여과 없이 전 세계에 보도되었다. 2000년대 들어 ‘제 2의 전성기’를 누리고 있던 원자력 발전은 ‘후쿠시마 원전 사고’ 라는 큰 충격 이후 각 국가가 처한 국내적인 상황에 맞춰 원자력 발전 정책이 검토되기 시작했다. 후쿠시마 원전 사고 이후‘탈원전’ 이라는 대응이 채택되기도 했다.
우리가 원자력 담론을 멈춰서는 안 되는 이유라 하겠다.
신문지 5개월, 나무젓가락 20년, 수건 40년, 알루미늄 캔 500년, 소주병 100만년, 스티로폼 무한대. 우리가 무심코 버리는 쓰레기가 분해되는 데 걸리는 시간이라고 한다. 편의성을 위해 발명된 일회용품은 대부분 재활용되지 않고 쓰레기가 된다. 전통사회에서 거의 나오지 않았던 쓰레기는 현대에 들어 폭발적으로 늘어나는 셈이다. 쓰레기에 대한 사회학적 담론은 대량생산과 대량소비 풍조 속에서 발생하는 쓰레기 문제에 대한 필연적인 결과라 할 수 있다. 쓰레기로 인하여 생태계가 파괴되지 않으려면 개인들의 소비생활도 바뀌어야 하는데 여기서는 윤리적 결단이 필요하다.
내가 생각하는 사회는 코앞의 이익에 연연하지 않고 미래를 볼 줄 아는 성숙한 사회다.
<참고문헌> A형
- 쓰레기, 문명의 그림자. 카트린 드 실기 지음, 이은진/조은미 옮김. 따비. 2014
- 대구. 마크 쿨란스키 지음, 박중서 옮김. 알에이치코리아(RHK). 2014
- 닭고기가 식탁에 오르기까지. 김재민 지음. 시대의 창. 2014

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