목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 용광로 이론에 대한 기술
2. 우리사회에 외국인 노동자, 결혼이민여성, 북한이탈주민 등 다문화가족이 늘어나고 있는데, 용광로 이론으로 비추어 이러한 사회적 현상을 규명하고 나의 의견을 기술하기
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
Ⅱ. 본론
1. 용광로 이론에 대한 기술
2. 우리사회에 외국인 노동자, 결혼이민여성, 북한이탈주민 등 다문화가족이 늘어나고 있는데, 용광로 이론으로 비추어 이러한 사회적 현상을 규명하고 나의 의견을 기술하기
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
본문내용
근로자의 유입으로 경제성장률이 꾸준히 증가하고 있다는 것이다. 다문화사회 진입으로 인한 단점도 있지만 그에 못지 않게 장점도 많다는 점에서 나는 다문화사회를 긍정적으로 인식하고 있다.
-작금의 세계는 세계화, 국제화의 시대라 불린다. 세계화, 국제화의 시대에 걸맞게 외국인을 초청하고 받아들이는 것이 합리적이라 생각하며, 이러한 세계화, 국제화의 물결을 거스르는 것은 제 2의 쇄국정책이라고 생각한다. 나는 개인적으로 조선 말기 조정에서는 쇄국정책을 고수하였고, 그 결과 서양문물 도입이 늦어져 일제의 식민지배를 받을 수 밖에 없었다고 생각한다. 부국강병, 경제발전을 지속적으로 달성하기 위해서는 다문화사회 진입이 필수라고 생각한다.
Ⅲ. 결론
이상 본 과제에서는 다문화사회에 대해 기술해 보았다. 용광로 이론에서는 다문화사회를 사회발전을 위한 전제로 인식하고 있다는 것을 알 수 있었다. 한 나라의 문화를 발전시키기 위해서는 다른 문화의 좋은 점을 받아들이고, 그것을 토대로 자국 문화를 계승발전시키는 것이 가장 현명한 방법이라는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
인간.기업 그리고 민족 (다시 지피는 용광로의 혼불) 여상환 저 | 승연사 | 1999.07.29.
-작금의 세계는 세계화, 국제화의 시대라 불린다. 세계화, 국제화의 시대에 걸맞게 외국인을 초청하고 받아들이는 것이 합리적이라 생각하며, 이러한 세계화, 국제화의 물결을 거스르는 것은 제 2의 쇄국정책이라고 생각한다. 나는 개인적으로 조선 말기 조정에서는 쇄국정책을 고수하였고, 그 결과 서양문물 도입이 늦어져 일제의 식민지배를 받을 수 밖에 없었다고 생각한다. 부국강병, 경제발전을 지속적으로 달성하기 위해서는 다문화사회 진입이 필수라고 생각한다.
Ⅲ. 결론
이상 본 과제에서는 다문화사회에 대해 기술해 보았다. 용광로 이론에서는 다문화사회를 사회발전을 위한 전제로 인식하고 있다는 것을 알 수 있었다. 한 나라의 문화를 발전시키기 위해서는 다른 문화의 좋은 점을 받아들이고, 그것을 토대로 자국 문화를 계승발전시키는 것이 가장 현명한 방법이라는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
인간.기업 그리고 민족 (다시 지피는 용광로의 혼불) 여상환 저 | 승연사 | 1999.07.29.
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