인간유형과 경영시스템

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목차

인간유형과 경영시스템

1. 인간의 욕구와 인간관

2. 서구적 인간관과 경영관리시스템
가. 경제인, 기계인관과 통제에 의한 관리
나. 정서인, 사회인관과 인간관계론에 의한 관리
다. 의사결정인, 자율인관과 목표에 의한 관리
라. 복합인, 복잡인관과 조건적합론에 의한 관리

3. 동양적 인간관과 경영관리시스템
가. 이기적 인간관과 법에 의한 관리(법치)
나. 성악설과 예에 의한 관리(예치)
다. 성선설과 덕에 의한 관리(덕치)
라. 최적화와 중용에 의한 관리(중용)

* 참고문헌

본문내용

여기는 마음, 둘째 자기가 부당한 일을 했을 때에는 부끄러워하고 남이 부당한 일을 하였을 때에는 미워할 수 있는 마음, 셋째 자기보다 나이든 사람을 공경하며 사양하게 되는 마음, 넷째 옳고 그름을 분별하는 마음을 가리킨다.
맹자는 사람의 본심 혹은 마음 안에 천부적으로 내재되어 있는 인의예지의 네 씨앗을 싹트고 자라게 함으로써 자기완성과 국가 사회의 평화를 이룰 수 있다고 하면서 이러한 도덕성을 바탕으로 한 정의사회 구현의 구체적인 방법으로 덕치를 내세웠다. 즉, 힘으로 사람들을 복종시키는 것이 아니라 덕으로 감복시키고 감화시키는 덕치를 주창한 것이다.
(라) 최적화와 중용에 의한 관리(중용)
중용의 개념에 관해서는 여러 가지 정의와 설명이 있다. 주희는 "중용이란 치우치지 않고 기울지도 않으며, 지나침도 못 미침도 없는 평상의 도리"라고 정의한다. 이러한 정의에 따르면, 중용이란 말이 지니고 있는 의미의 핵심은 중(中)에 있고 용(庸)은 그 중(中)의 항상성, 평상성을 나타내는 것으로 해석할 수 있다. 다시 말해서 중(中)은 '꼭 알맞은다'는 뜻이 고용(庸)은 '늘', '항상'이란 뜻이므로 '언제나 꼭 알맞는 것' 이 바로 중용이라고 할 수 있다.
순자는 "중용은 하나의 도인데, 그 본체는 불변하고, 그 쓰임은 무궁한 변화에 모두 적용된다"고 설명한다. 하나의 불변의 원리로써 개개의 상황에 두루 적용할 수 있는 것이 바로 중용이라는 말로 이해할 수 있다. 또 중용은 '저울대가 수평을 이루도록 저울 추를 움직여 가운데에 놓는 것'과 같다고도 한다. 한편 "중용은 수시처중(隋時處中)하는 것"이라고도 하는데, '때와 장소에 따라 중을 택한다' 는 수시처중은 단순한 산술평균적인 중을 취한다는 뜻이 아니고, 인간관계나 처신 혹은 의사결정이나 사물처리에 있어서 모든 상황과 형편을 고려하여 가장 바람직하고 가장 알맞은 최적의 처리를 한다는 뜻으로 보아야 한다. 그러므로 중용은 시간과 장소, 여러 가지 상황을 고려하여 최적화를 구하는 개념으로 이해할 수 있다.
이렇게 중용은 기계적 폐쇄적이거나 정태적 고정적인 개념이 아니고 유기적 개방적이고 동태적 융통적이며 상황적응적인 최적화의 개념으로 파악할 수 있다. 그러므로 오늘날과 같이 급변하는 경영환경에서는 중용에 의한 관리가 바람직하다.
위에 살펴본 바, 인간의 욕구단계 및 인간관과 그에 대응한 동서양의 경영관리시스템을 아래의 그림과 같이 나타낼 수 있다.
<그림> 욕구단계, 인간관과 동서양의 경영관리시스템
* 참고문헌
경영학 - 최수형/추교완 외 1명 저, 피앤씨미디어, 2013
2018 재미있는 경영학 워크북 - 최중락 저, 상경사, 2018
경영학의 이해 - 이규현 저, 학현사, 2018
사례중심의 경영학원론 - 김명호 저, 두남, 2018
내일을 비추는 경영학 - 시어도어 레빗 저/정준희 역, 스마트비즈니스, 2011
경영학의 진리체계 - 윤석철 저, 경문사, 2012
국제경영학 - 김신 저, 박영사, 2012
경영학원론 - Gulati Mayo 외 1명 저, 카오스북, 2016

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