여성교육론) 1강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩

소개글

여성교육론) 1강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
1. 강의를 들은 후, 각 강의에서 가장 중요하다고 생각되는 문장 혹은 개념 2개를 제시하고, 그 문장을 선택한 이유를 (관련서적을 참고하거나 개인 경험을 제시하는 것도 가능) 한 문단씩 쓰시오.
1강 여성교육의 필요성
1) Herstory
2) 다양한 소수집단의 억압에 관심 갖는 ‘평등주의적 사상’
2강 여성주의의 개념과 흐름
1) 여성은 여성으로 태어나는 것이 아니라 여성으로 길러진다.
2) 차이의 정치학
3강 발달이론에서의 여성주의적 관점
1) 정당한 이원적 부모노릇 필요
2) 모두 태어나면서부터 다른 사람과의 관계 속에서 살아감
4강 페미니즘과 페니니즘 교육론(1)
1) 선택의 자유는 무엇보다 가치로운 것
2) 임금노동과 가사노동은 상호 보완적 관계로 봄
5강 페미니즘과 페니니즘 교육론(2)
1) 가부장제
2) 여성은 남성과 다르므로 그 차이를 존중하는 문화가 필요하다.
6강 성별정체성의 형성과 계기들
1) 자아경계
2) 매체의 편재적인 영향력
7강 성역할사회화이론 및 가족의 개념과 역사
1) 인간은 성장해 감에 따라 환경과의 상호작용을 통해 자신의 세계를 능동적으로 구축해 가는 존재
2) 포스트모던 가족론
8강 우리나라의 여성교육의 역사(1)
1) 원시 고대 시대에는 인간관계가 평등하거나 비교적 여성우위적인 남녀 관계였음
2) 협력자로서 아내
9강 우리나라의 여성교육의 역사(2)
1) 남아선호사상
2) 삼종지도와 4행
10강 우리나라의 여성교육의 역사(3)
1) 근대여성운동
2) 모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육받을 권리를 가진다.
11강 우리나라의 여성교육의 역사(4)
1) 여성해방
2) 페미니즘의 부활
12강 성인학습자로서의 여성(1)
1) 친밀감 대 고립감
2) 성의 분리
13강 성인학습자로서의 여성(2)
1) 나는 누구인가?
2) 노인
14강 페미니스트 페다고지(1)
1) 페미니스트 교육론
2) 말 안함의 말
15강 페미니스트 페다고지(2)
1) 미성숙한 학습자를 일정한 방식으로 변화시키는 힘 있는 기관
2) 자유로운 표현은 진정한 해방교양교육의 기본요소

2. 여성주의 교육자에게는 어떤 자질이 필요한가? 자신의 경험에 기초하여 적합한(혹은 부적합한) 사례를 들고, 어떤 점에서 적합(부적합)한지, 이를 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지 서술하시오.

3.출처 및 참고문헌

본문내용

짚어봐야 할 것이다. 여성은 남성에게 의존적이고 복종하며, 남성은 여성을 심리적으로 지배하고 있다는 성차별이 아직도 존재하고 있다. 우리는 이러한 사회 속에서 억압과 침묵을 인식하고 이를 제대로 비판할 줄 알아야 하며, 나아가 우리의 목소리를 찾고, 자신의 정체성을 찾아야 할 것이다.
2) 말 안함의 말
여성들의 앎의 방식에는 다섯 가지 방식이 있다. 침묵, 각인된 앎의 방식, 주관적 앎의 방식, 절차적 앎의 방식, 구성적 앎의 방식이다. 그중 침묵은 조용히 있는 상태로, 말을 하지 않지만, 말을 하는 여성의 표현 방식인 것 같다. 나도 때로는 침묵의 방식으로 표현하기도 한다. 침묵하지만 내재된 다른 메시지가 있는 것이다. ‘말 안함의 말’이라는 문장이 남성과는 다른 여성만의 방식을 제대로 표현해 주는 것 같다.
15강 페미니스트 페다고지(2)
1) 미성숙한 학습자를 일정한 방식으로 변화시키는 힘 있는 기관
학교는 미성숙한 사람을 변화시키는 힘이 있는 기관이다. 그렇기에 학교와 교육자는 올바른 사고와 이념으로 학생들을 가르쳐야 한다. 편향된 사고를 가진 교육자가 교육한다면 무의식적학생에게도 편향된 사고가 주입될 수 있기 때문이다. 교육자는 자신이 가진 교육의 힘을 올바르게 써야 할 의무가 존재한다.
2) 자유로운 표현은 진정한 해방교양교육의 기본요소
페미니즘은 여성의 해방을 이루는 것으로 페미니즘 교육은 해방을 위한 교육으로 볼 수 있다. 우리는 학생들이 적극적으로 참여하며 함께 실천할 것을 요구한다. 자유롭게 표현한다는 것은 해방교육의 기본요소이기에 학생들은 자신의 의견을 자유롭게 표현하고 교육자는 그들의 표현을 경청하는 자세가 필요하다. 교육자는 혼자 그들을 바꾸기 위해 노력할 것이 아니라 학생들과 함께 소통하며 우리가 원하는 사회를 만들어야 할 것이다.
2. 여성주의 교육자에게는 어떤 자질이 필요한가? 자신의 경험에 기초하여 적합한(혹은 부적합한) 사례를 들고, 어떤 점에서 적합(부적합)한지, 이를 발전시키기 위해서는 무엇이 필요한지 서술하시오.
여성주의 교육이란 여성의 관점에서 교육을 바라보고, 사회의 성차별적인 요소를 인식하며 궁극적으로는 성차별과 같은 불합리한 관행을 바로잡고자 하는 이론이다. 여성이 사회적 약자로 인식되어 받아오는 차별의 상황을 개선 시켜 양성이 평등한 사회를 이루고자 하는 것이다. 이러한 여성주의 교육에서 교육자가 제대로 된 사고와 자질을 가지지 않는다면 자칫 역차별적인 상황이 생길 수도 있다. 그렇다면 여성주의 교육자가 가져야 할 자질이 무엇인지 알아보도록 하자.
여성주의 교육자에게 가장 필요한 첫 번째 자질은 ‘평등’이다. 교육자는 교육현장에서 평등한 사고를 지향해야 한다. 교육자로서 학생의 권리를 인정해주고, 모든 학생을 대함에 있어 공평성이 있어야 한다. 남학생과 여학생, 공부를 잘하는 학생과 못하는 학생, 잘 사는 학생과 못사는 학생, 할 것 없이 모두에게 공평한 기회를 주고, 공평한 교육을 제공해야 한다. 내가 학생일 때는 선생님들의 차별이 비일비재했다. 같이 일하는 선생님의 자녀이거나 학습능력이 뛰어난 학생들을 눈에 띄게 예뻐하는 일은 흔한 일이었다. 그 예쁨의 눈길을 받기 위해 애쓰는 아이들은 많았지만, 그 부당함을 이야기하는 학생은 없었다.
다음으로 필요한 자질은 개인의 다양성을 인정하는 것이다. 당연히 사람들은 모두 다르다. 자라온 환경이 다르고 생각하는 사고가 다르기 때문이다. 그렇기에 교육자는 그 다름을 그 자체로 인정하고 존중해주어야 한다. 다름과 차이를 인정하고 존중하여야 진정한 평등이 오는 것처럼 교육자는 학생을 그 자체로 받아들여야 한다. 그리고 나와 학생의 생각이 다르다고 해서 다른 생각을 고치려고 할 것이 아니라 그 다른 생각 또한 교육자로서 충분히 수용하는 자세가 필요하다.
세 번째는 바로 여성의 시각이다. 많은 성차별적 문제와 많은 사람의 노력으로 문화, 교육, 정치 등 전반적으로 남성 위주로 흘러가던 사회의 물결이 양성이 평등한 사회로 흘러가게 되었다. 하지만 아직도 남성 중심으로 돌아가는 상황들이 있다. 여성주의 교육자들은 이러한 상황 속에서 여성의 눈으로 사회를 보고, 그 시각을 길러주는 능력이 있어야 한다. 그래야 가부장적인 사회를 직시하고, 차별과 억압적인 상황을 인지하여 이를 바꾸기 위한 노력이 수반될 수 있을 것이다.
여성주의 교육자로서 가져야 할 마지막 자질은 행복한 사람이어야 한다는 것이다. 교육자는 자아 정체성이 확립되어있고, 행복해야 한다. 이는 매우 중요한 자질이다. 내가 진짜 일을 열심히 하는 교육자라고 생각해보자. 만약 마지막 자질이 부족한 사람이라면 자신이 얼마나 열심히 일했는지 누군가는 알아주길 바라게 되고, 만약 알아주지 않는다면 섭섭한 마음이 들기 마련이다. 하지만 행복한 교육자는 그것을 알아주지 않는다고 섭섭해하지 않을 것이다. 학생들을 가르치는 일만으로도 충분히 즐거움을 느낄 수 있기 때문이다. 제대로 된 교육자는 남들이 나를 알아주기보다 학생들을 알기 위해 더 많이 노력할 것이기 때문이다.
여성주의 교육은 이 시대에 여전히 불합리한 인생을 사는 많은 여성을 위해 반드시 필요한 교육이다. 하지만 현시점에서 여성주의 교육을 돌아보면 그 필요성에 비해 체계적으로 이루어지지 못해 아쉬움이 많이 남는다. 여성주의 교육의 목적과 그 가치를 인정하고 그것을 수행하기 위한 체계와 사회적인 시선이 너무나도 필요하다고 생각한다.
또한 교육자도 교육에 대한 노력을 끊임없이 해야 하며, 교육자의 자질을 항상 상기시켜 교육에 임해야 할 것이다. 교육자는 평등한 사고를 기본으로, 학생들 개개인의 다양성을 인정하고 또 그들의 의견은 겸허히 수용하는 자세가 필요하다. 그리고 여성의 시각과 단단한 마음으로 학생들과 함께 사회의 불합리한 부분을 인식하고 변화시키기 위해 노력해야 할 것이다. 과거 많은 이들의 노력으로 우리가 현재의 자유를 누리는 것처럼 우리 또한 우리의 노력으로 후대의 사람들에게 더 큰 자유를 줄 수 있도록 노력하고 그런 사회가 오기를 희망해보자.
3.출처 및 참고문헌
여성교육론. 정민승, 유현옥 지음. 출판문화원. 2018
Herstory, 두피디아
페미니즘, 두피디아

키워드

여성교육론,   강의,   여성주의,   교육자,   자질,   사례