[사회문제]생명 복제 (인간복제)

목차

一.서론
1.생명 복제(cloning)란?
2.생명 복제 방법
3.생명 복제 기술의 역사
二.본론
1.생명 복제에 관한 세계 동향
2.생명복제의 이점
3.생명 복제의 문제점
4.생명 복제 찬, 반론
5.기독교적 차원에서 바라본 생명 복제
三.결론
♡참고문헌♡

본문내용

새로운 유전자를 형성하는 것은 이런 과정을 통해 다양하고 균형 잡힌 생명 세계를 만들기 위함이었다. 정상적인 수정 과정을 통해서는 아무리 같은 난자와 정자가 결합하더라도 절대로 똑같은 후손이 나오지 않는다. 정자가 난자와 결합하여 새로운 유전자를 만들 수 있는 가능성이 거의 무한에 가깝기 때문이다.
하나님의 형상대로 지음 받은 인간은 정상적인 번식 과정을 통해 만들어진 아름답고 다양한 피조 세계에 대한 선한 청지기로 부름을 받았다 (창1:28; 2:15). 그런데 이러한 청지기가 자기와 똑같은 인간을 복제하여 영생하려고 하는 것이나 유토피아를 이루려고 하는 것은 현대판 선악과요 바벨탑이라고 할 수 있다. 성경은 인간은 태어날 때부터 악한 존재이며(시51:5) 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악하다(창8:21)고 말한다.
인간 복제는 하나님이 주신 지혜를 오용, 남용하는 것이다. 진보는 무조건 선한 것이며 연구할 수 있는 것은 무엇이든지 연구해야 된다는 진부한 진보주의 이데올로기는 더 이상 설득력이 없다. 창조주를 창조주로 인정하고 인간이 인간의 위치를 지킬 때 비로소 인간은 더욱 인간다워진다는 사실을 기억해야 할 것이다.
三.결론
서울대 황우석 교수는 “인류 첫 체세포 복제 동물인 돌리의 탄생으로 이미 인간 복제는 시작됐지만, 과학 윤리와 인간 복제의 위험성 때문에 시도하지 않았을 뿐”이라 하며 “인간 태아에 대한 정보가 훨씬 많아 차라리 동물 복제보다 인간 복제가 더 쉽다”고 말했다.
앞서 본론에서 살펴본 바와 같이 생물 복제 기술의 양면성을 생각해 볼 때 과학 연구의 윤리 강령 제정과 더불어 복제를 연구하는 사람들이나 후원하는 기관들을 엄격하게 규제할 수 있는 법적, 제도적 장치가 선행되어야 할 것이다. 먼저 확실한 제재 장치가 마련된 후에 조심스럽게 생물 복제 연구를 허용하는 것이 바람직하리라고 본다. 엄격하면서도 실효성이 있는 법이 아니라면 머잖아 생물 복제와 관련하여 우리가 상상할 수 있는 대부분의 일들이 일어날 것이다.
이제는 과학 연구가 과학자들의 손에만 맡기기에는 너무나 중요한 일이 되었다. 앞에서 언급한 양을 복제한 윌머트는 양의 복제를 발판으로 노력만 한다면 1, 2년 안에 인간을 복제할 수 있다고 말했으며, 나아가 복제 인간은 그렇게 무서운 것이 아니며 단지 늦게 태어난 일란성 쌍둥이에 불과하다고까지 했다. 이는 복제 인간이 수반하는 수많은 문제들을 간과하는 것이다. 또한 "과학자는 연구만 할뿐이고 그것의 사용이 가져올 결과는 사용자들의 책임이다"라는 말은 더 이상 방치할 수 없는 과학자들의 안일한 태도이다. 만일 생물 복제 연구를 효과적으로 통제할 수 있는 법적, 제도적 장치를 마련하는 것이 어렵다면 차라리 그 분야의 연구를 하지 못하도록 원천 봉쇄를 하는 것이 인류의 미래를 위해 더 나으리라고 본다. 왜냐하면 역사를 통해서 양면성이 있는 기술은 그것이 엄격한 법적 제재 하에 있을 때만 인류를 위해 유용하게 사용되었음을 잘 보여 왔기 때문이다.
♡참고문헌♡
1)생명복제 생명윤리/박충구/가치창조/2001년 01월
2)복제양 돌리/지나 콜라타/사이언스북스/1998년 02월
3)복제 인간 허구인가 사실인가/데이비드 로비크/사이언스북스/1667년 12월
4)인간복제:미래과학의 새로운 패러다임/악셀 칸 외/푸른미디어 /1999년 09월
5)유전자와 생명 복제에 관한 100문 100답/아마가사 게이스케/고려문화사/2001년 06월
6)TIME 지 생명복제 기술부분/1998년
7)http://cny.new21.net/
8)http://hospitallaw.or.kr/cloning.html
9)http://i.am/clonics

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