교육철학의 정리

목차

Sophist (궤변론자) - 물질적 기회주의, 도덕적 상대주의

Socrates

Platon과 Aristo

플라톤과 아리스토텔레스 철학의 차이

중세 시민계급의 출현과 대학교육의 연관성

근대 실학주의

본문내용

기 자신의 이성을 찾고자 하는 노력의 일환으로 해석될 수 있다. 이러한 실학주의는 인문적 실학주의, 사회적 실학주의, 감각적 실학주의의 단계를 거치며 발전하였다.
인문적 실학주의는 고전의 연구를 통해 현실생활에 잘 적응하는 유능한 사람의 양성을 목적으로 하며, 고전의 형식보다 내용을 중시하고 실생활에 필요한 내용을 강조한 점에서 인문주의와 구별된다. 즉 내용주의 현실주의를 추가하면서 그 내용이나 형식을 고전에서 찾아던 것이다. 실학주의의 초기단계로 선구적 역할을 하였다. 라블레, 밀턴으로 대표된다.
사회적 실학주의는 사회생활의 경험을 주요 내용으로하여 신사로서의 준비를 시키는 것을 목적으로 한다. 인문적 교양만으로는 신사 양성에 불충분하므로 실생활과의 접촉을 통해 유능한 사회인, 세상일에 밝은 인간을 양성하려고 하였으며, 가급적 풍부한 사회경험을 하도록 하였다. 따라서 현실 사회는 이들에게 살아 움직이는 지식, 학습장이었다. 몽테뉴, 로크 등이 있다.
감각적 실학주의는 그 사상이 완성되고 절정에 이른 것으로 인간의 감각적 직관을 기초로 그 사물의 본질을 파악하려 하였다. 즉 고전의 내용이나 사회생활을 통해서가 아니라 실물, 표현을 직접 관찰함으로써 학습하는 것이 효과적이며, 사물의 본질에 근접하는 것으로 보았다. 자연과학적 지식과 실생활과의 결합을 도모하였으며, 교수의 모든 원리를 자연에서 찾고자 하였다. 당시의 학교교육은 자연과학의 지식을 존중하고, 감각에 의해서 사물의 관찰을 중시하는 직관적 방법을 활용함으로써 오늘날 직관교육, 시청각 교육의 모체를 이루었다. 라트케, 코메니우스 등이 대표적이다.

키워드

실학주의,   플라톤,   아리스토텔레스,   Platon,   Socrates,   궤변론자,   Sophist,   Aristo