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본문내용
는 것이 얼마나 중요한지에 대하여 다시 한번 강조함으로 책을 마무리하고 있다. 그는 마지막 이야기는 오늘을 살아가는 그리스도인들에게 많은 시사점을 주고 있다.
오늘날 세계에 있어서의 참된 그리스도인 또는 앞으로 그리스도인이 되는 자를 위해서 가장 중요한 과제는 교회연합이나 사회복음, 다른 그리스도인이나 다른 믿음을 가진 자들과 대화를 하는 것이라는 생각이 들지도 모른다. 또는 이러저러한 주의를 비판하고 기독교 철학이나 기독교 문화를 발전시키는 것이 급선무라고 생각할 수도 있다. 그러나 우리의 연구 노선은 이런 문제들-잘못된 방향으로 가도록 여겨지는 거대한 음모-에 현재의 관심을 불러일으킨다. 그러나 많은 사람들이 그런 일에 정신을 쏟은 나머지 모든 인간에게 최우선적이고 앞으로도 언제나 그러할 문제로부터 벗어나는 것은 비극이 아닐 수 없다. 다시 말하면 그리스도 안에 있는 하나님을 알기를 꺼려한다는 것이다. “너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾으리이다”(시27:8)
누군가 한 말이 생각난다.
“모든 영성은 하나님을 올바르게 아는데서 시작되며,
모든 오류는 하나님을 올바로 이해하지 못하는데서 비롯된다”
오늘날 세계에 있어서의 참된 그리스도인 또는 앞으로 그리스도인이 되는 자를 위해서 가장 중요한 과제는 교회연합이나 사회복음, 다른 그리스도인이나 다른 믿음을 가진 자들과 대화를 하는 것이라는 생각이 들지도 모른다. 또는 이러저러한 주의를 비판하고 기독교 철학이나 기독교 문화를 발전시키는 것이 급선무라고 생각할 수도 있다. 그러나 우리의 연구 노선은 이런 문제들-잘못된 방향으로 가도록 여겨지는 거대한 음모-에 현재의 관심을 불러일으킨다. 그러나 많은 사람들이 그런 일에 정신을 쏟은 나머지 모든 인간에게 최우선적이고 앞으로도 언제나 그러할 문제로부터 벗어나는 것은 비극이 아닐 수 없다. 다시 말하면 그리스도 안에 있는 하나님을 알기를 꺼려한다는 것이다. “너희는 내 얼굴을 찾으라 하실 때에 내 마음이 주께 말하되 여호와여 내가 주의 얼굴을 찾으리이다”(시27:8)
누군가 한 말이 생각난다.
“모든 영성은 하나님을 올바르게 아는데서 시작되며,
모든 오류는 하나님을 올바로 이해하지 못하는데서 비롯된다”
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