아Q정전 - 노신(루쉰)의 생애

목차

1. 서론

2. 본론
1) 노신의 생애
2) 학업과 성장기
3) 공무원생활
4) 문인생활

3. 결론

* 노신공원(노신기념관) *

◆참고문헌◆

본문내용

되어 온 정치, 사회적 혼돈과 경제적 궁핍으로 인해 중국 사회와 중국 민족은 단말마(斷末魔)의 병상에서 신음하고 있었다. 그러나 무엇보다도 그 고통을 가중시키고 있었던 것은 중국 봉건사회의 유교적인 폐습이었다. 중국의 유교적 전통사회 내의 폐단으로 인한 국민성의 후진성이야말로 근대화의 발전을 저해하고, 중국인들을 더 깊은 나락의 절망 속으로 떨어뜨리는 주요 원인이었던 것이다. 이러한 전근대적인 국민정신을 계몽하고, 개선하기 위한 문화운동이 진보적인 지식인들 사이에서 일어나게 되고, 1919년 5·4운동이라는 문화혁명(신문화운동)으로 심화, 확산되기에 이른다. 이러한 암흑의 시대에 노신은 다른 진보적인 지식인들과 마찬가지로 신문화운동을 주도하며, '문학'이라는 활활 타오르는 불꽃으로 자기 민족의 낡은 사상과 의식을 불태우고, 시대의 어둠과 절망을 넘어서려고 애쓰던 '정신계의 전사'로서 일생을 일관하게 된다.
* 노신공원(노신기념관) *
가장 험난한 시대에 태어나 격동기를 살며 열렬한 민족애로 일관했던 노신. 그는 민족의 병근(病根)을 노출시킴으로써 과거의 어두운 체험으로부터 계몽하는 일을 피부로 느끼고, 앞날의 행복을 드러내 놓기보다는 과거의 고통을 쫓아 현재를 움직이며 미래를 예언하던 시대의 선각자요, 민족혼이었다. 그의 그러한 이유인지는 몰라도 그를 기념하기 위한 곳이 있다.
바로 노신 기념공원이다. 상해에 위치하고 있는 이 기념공원 안에는 그를 기리는 박물관이 자리하고 있는데, 그 박물관 앞에는 이러한 글이 적혀 있다.
“중국에서 가장 존경받는 근대 작가의 한 사람인 루쉰(1881~1936)에게 바쳐진 박물관.”
이 공원에는 노신의 무덤도 있다. 이 기념관은 원래 노신이 말년을 보낸 집을 모태로 하여 1951년에 문을 열었지만, 1956년에 지금의 자리로 이전했다. 기념관의 전시물은 노신의 어린 시절과 젊은 시절, 일본 체류 시절, 북경에 머물던 시절 및 교직에 몸담고 있던 시절을 보여 주고 있다. 또한 북경 시절의 정치활동을 보여 주는 기념물도 전시되어 있다. 편지와 육필 원고, 사진 및 그밖에 기억할 만한 물건들이 그의 생애를 생생히 말해준다
이 이외에도 그가 잠깐 동안 교편을 잡았던 하문대학 안에도 노신의 기념관이 자리잡고 있다고 한다.
(*하문대학 안의 노신기념관)
◆참고문헌◆
書籍
노 신 저,임대근 역,『격동의 100년 중국』, 일빛, 2005/01
노 신 저,김석준 역,『중국소설문학선] 아Q정전.광인일기 외』,하서출판사 1994
노 신 저,김찬연 역,『나를 사랑한 작은 절망 』,이가출판사, 1998
성원경 저,『노신(문학의이해와감상 40)』,건국대학교 출판부, 1995
임현치 저,김태성 역, 『노신의 마지막 10년』,한얼미디어, 2004
論文
허 벽 저,「Articles : A Study of Lu Hsin's Works」,
한양대학교 아태지역연구센터,1977
김세중 저,「어문학 노신의 생애1」,
한국외국어대학교 외국학종합연구센터 중국연구소,1993
이주노 저,「노신과 근대사상-진화론의 수용과 극복을 중심으로」,
한국중어중문학회,2003
한병곤 저,「노신에게 있어서의 문학과 혁명(1918~1927)」,
한국중어중문학회,1989
脚註
Adam KUPER, Jessica KUPER,『The Social Science encyclopedia-2nd edition』, Routledge 1996
편집부,『Britannica World encyclo pedia』,한국브리테니카,1999
편집부,『International encyclopedia of the social sciences』, free press,1979
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키워드

노신,   루쉰,   아Q정전,   노신공원,   중국인물,   광인일기