교육사회학, 인류학, 인류 발달사

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목차

제 1장 인류학의 개요

제 2장 인류학의 발달

제 3장 문화의 개념

제 4 장 인류의 진화와 문화의 발달

제 5장 성, 혼인, 가족

제 6 장 친족

제 7 장 사회조직

제 8 장 환경과 식료획득 기술적 체계

제 9 장 경제체계

제 10 장 정치와 법

제 11 장 문화와 종교

제 12 장 문화와 인성

제 13 장 문화와 언어

제 14 장 문화와 예술

제 15 장 응용인류학

본문내용

도화하거나 훈련받은 사람가운데 식민행정가를 선발하기도 하였다
- 제2차대전이후는 자국이익이나 효과적 행정수행 위한 것이 아닌 해당지역의 발전위해 문화변동의 방향과 과정에 대한 경험적이고 비교학적입장에서 윤리적문제와 방안을 제공한다.
*미국
-국내의 인디언에 관한 문제 해결위해 인류학자 참여요구
-제2차대전계기로 적대국사람들의 독특한 행동양식과 사고방식의 분석요청(베네딕트의「국화와 칼」)
-전후에는 국내사회 및 문화적문제뿐만 아니라 외국의 발전,원조,재건,근대화추진등의 사업에 참여.
2)문화와 구조의 문제
-발전이란 일종의 계획적 문화접변으로서 강제적 문화접변과는 근본적으로 성격달리한다.
*강제적문화접변-기존구조의 전면적인 변화를 통하여 시도되는 것
*계획적문화접변-구조파괴의 병폐막기위해 토착사회가 고유의 전통적규범과 이념에 순응하여 발전할 것을 도모.
2.발전문제와 인류학
1)지역개발과 문화
-지역개발사업은 경제적조건향상과 보건위생시설의 확대,지역문화의 개발등에 중점을 두게 되지만 성 공적인 수행은 무엇보다 주민의 자발적이고 자립적인 태도에 의해 이루어진다.
*페루의 비코스개발계획-인류학자가 지역개발사업을 성공적으로 수행한 사례
(비코스는 아시엔따라고 부르는 장원의 하나, 낙후되고 영세한농민도 질곡해방되고 격려와 기술적협력과 지도받게되면 스스로 국가에 생산적시민으로 발돋움하는 노력과 지역사회가 보다 큰 국가체제에 적극적으로 통합된다는 사실을 증명)
2)발전의 정책과 사업수행
-국가차원에서의 발전사업은 지역과 계층간에 그로 인한 수혜의 차이가 될 수 있는 대로 적어야 함
-인류학자들은 발전의 대상에서 제외되거나 소홀히 취급되는 부문에 대한 관심을 기울이며 발전이 누 구에 의해서 누구를 위하여 시도되는가를 규명하려고 노력한다
*브라질아마존개발사업
-야노마뫼족인디언이 오히려 경제적조건악화,실업,영양부족,질병등으로 파멸과희생을당하게 됨
-생태계의 변화가 야기할 사회문화적 문제점을 사전에 충분히 검토하지 않았다.
3)근대화작업과 제3세계
*근대화이론-전통사회의 모든 결점이 근대화과정을 거침으로써 개선되어 보다 나은 사회가 이룩된다 는 철학을 바탕으로 삼고 있다. 경험적차원에서 정당하지 않으며, 서구중심주의에 의한 현실왜곡을 낳는다는 것을 지적
*근대화작업-전통적 제도와 문화에대한 부정적해석에서 출발하며 기술혁신, 경제개발, 새로운가치관의 도입, 제도의개혁등을 시도한다.(서구중심의 세계체제로의 통합의미)
*엡스타인의 『남부인도에 있어서 경제발전과 사회변화』
-경제발전과 전통사회의 해체관계가 반드시 일치나 일정하지는 않음을 보여줌.
*기어츠의 『행상인과 왕자들』(사회문화적배경다른 두 인도네시아 도시의 현대화과정분석)
→전통적인 사회조직과 관계의 망,종교적 이데올로기와 가치관이 새로운 상황에 효과적으로 적응 수단으로서 동원되고 있음을 보여줌.
3.농촌과 도시의 문제
1)농촌발전
*제 3세계정부가 농촌변화를 계획할 때의 두가지 기본적입장
①농민사회의 기존체제내에서 농업발전을 도모-생산성 및 생산조직의 개선에 중점
②농업경제 및 사회조직의 새로운 형태를 이룩하려는 것으로서, 기존체제의 작용범위, 생산기술,사회 와 법적인 구조를 변형-새로운 토지소유제도실시, 새로운 주거시설건설, 농장시설의 추진
*제 3세계 농촌의 보편적현상
①품종개량사업을 토지개량사업보다 선호,그러나 적극수용되는 것은 아님. 불확실성에 대한 모험보다 수익적어도 예측되고 안정된 쪽을 택하기 때문에 재래품종이나 재래식 영농방법에 머물게 됨
②포스터의『찐쭌짠』에서 멕시코농민의 이런 보수적태도를 '제한된 혜택의 관념'으로 해석
*오늘날제3세계 농업개발정책-환금작물 재배 및 농업의 상품화를 강조.
2)도시화의 문제-도시농촌격심한 차이,도시팽창-농촌황폐화
도시연구-①문화와 사회의 제요소가 상호연관되어 하나의 체계를 이루고 있다
②도시와 농촌은 상호밀접하게 연결되어 있다
③도시마다 성립배경,과정,구성인구나 산업 및 문화시설,주위세계와의 관계에서 서로 다르다.
3)도시화와 이주문제
도시로 이주하는 이유
①흡인요인:도시생활이 농촌생활보다 더 유리한 조건을 제공해준다는 것
㉠높은 수익성
㉡교육의 기회많고 다양,사무직의 획득기회가 보다 많이 주어진다.
㉢문화적 혜택
㉣사회복지제도의 혜택을 보다 쉽게 얻을 수 있다.
②배출요인:농촌생활의 어려움으로부터 벗어나려는 욕구에 의한 것.
㉠토지한정,농업통한 경제적지위향상을 성취할 기회가 아주 적거나 없다
㉡자연재해와 농업생산성감소가 생계를 위협
㉢전기,수도,교통,시장,금융,교육,의료등에 있어 극히 낙후,결핍되어 있다
㉣치안 및 행정력미발달,관료체제에 의한 부당한 착취의 대상이 되는 것
4)도시에의 적응전략
①도시이주 적응과정의 채택
→이주자들이 점진적으로 도시생활양식과 세계관을 받아들여 도시인으로 통합되는 것
→도시속에 촌락사회이루는것-농촌에 기반한 동향관계와 촌락생활양식을 재현(저개발국,선진국)
(미국의 코리아타운,차이나타운,흑인지역,푸에리토리코의 집단거주지역)
②도시재개발사업-민족적이웃관계의 사회파괴,심각한 사회적갈등 초래
③빈곤해결의 방안-도시문제 가운데 가장 중요한 것의 하나
*루이스-'빈곤의 문화'=빈곤계층에는 그들 특정의 생활양식과 관념이 있다.
=빈곤은 빈곤의 문화에 의해 끊임없이 지속된다고 암시.
4. 보건·의료문제와 인류학
.질환의 진단과 치료과정-과학적 지식외에도 문화체계에 의한 특별한 지식과 신앙체계가 동원되며 의료시술자,환자,환자와 특정관계사람들이 각각 특정의 역할을 갖는다
5.환경문제와 인류학
.국가간의 자기중심적자세와 경쟁적인 자원파괴와 소모를 자제하고 공동체로서의 지역사회를 만드는 안목과 의식이 개발되어야한다.
6. 세계화 추세와 지역연구
.선진국-지역연구를 학문적만 아닌 자국의 정치적 영향력과 경제적 이익의 확대를 위한 실질적 수단 으로서 적극 권장함.
.지역연구는 행정체제와 경제제도,산업구조,구성인구의 질과 규모,사고방식과 생활양식,관습적인 제도 들에 대한 종합적인 이해를 의미함.
7. 인종주의의 극복
.인류학적 시각과 지식은 인종주의나 자민족중심주의,지역고립주의와 폐쇄주의를 극복하고 모든사람 들이 더불어 사는 세계를 건설하는 철학적기반과 수단을 제공한다.

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교육사회학,   인류발달사,   인류학,   인류의 발달