중세시대의 건축

소개글

중세시대의 건축에 대한 보고서 자료입니다.

목차

- 목 차 -
Ⅰ. 기독교 건축
1. 초기 기독교 건축
2. 초기 기독교 건축의 특성
3. 초기 기독교 시대의 건축물

Ⅱ. 비잔틴 건축
1. 비잔틴 건축 개관
2. 비잔틴 건축의 특성
3. 비잔틴 시대의 건축물

Ⅲ. 사라센 건축
1. 사라센 건축 개관
2. 사라센 건축의 특성
3. 각 지방의 사라센 건축

본문내용

아라비아 장식의 끝부분을 식물의 잎을 연속시킨 당초(당초)문양, 와권문양, 종유문양, 분자문양 등으로 한 것이다.
복잡한 아아치의 사용 : 반원형, 원호가 긴 마제형 아아치, 사산풍의 4심아아치, 3엽형, 5엽형 아아치등
회교도는 정복한 지역에 발달된 건축기술이 있으면 그것을 그대로 모스크에 사용. - 모스크: 교회의 예배당
평면은 중정형식을 취하는 예가 많다.
2) 건축재료
각 지방에서 나는 지역 자재를 많이 사용했다. 석재로는 화강암, 석회석, 사암 등이며 인공석재로서는 일건연와, 소성연와, 유약연와 등이고 목재는 스페인, 소아시아, 인도지방의 것이 많이 사용되었다.
구조체는 흙벽돌, 소성연와, 질석(질석), 조석(조석) 콘크리트를 사용
마감재는 스타고, 테라코타, 타일, 석재판넬을 사용
3) 구조
사라센인은 그들의 건축활동의 기반이 될만한 건축적 전통이 없었으므로 그들이 점령한 각국의 건축기술을 받아들이고 계승함으로써 독자적인 것이 만들어지지 못했다. 따라서 로마, 초기 기독교, 비잔틴 및 페르시아의 건축양식을 이어 받았다.
돔의 구조에는 벽돌조, 석조 콘크리트조 ,석고 모르타르조 및 목구조 등이 사용되었다.
지붕은 시리아나 이집트에서는 평지붕이었고, 스페인이나 시실리섬 등지에서 둥근기와를 사용한 지붕이며 인도, 페르시아에서는 돔이 사용되었다.
천장은 격자 또는 원형의 천장이 많이 쓰여졌다.
바닥은 타일이나 모자이크 마감으로 되어있다.
3. 각 지방의 사라센 건축
1) 시리아 및 이집트
신생 이슬람 제국을 처음으로 통치한 움마이드 왕조의 카리프들은 수도를 시리아의 다마스커스에 두었다. 이를 계기로 이슬람문화는 비잔틴 문명과 접촉하게 되었으며 또한 북시리아의 석조건축의 전통과 깊은 관계를 맺게 되었다.
①사크라 모스크
이슬람 건축물로서 가장 오래된 모스크이며 모리아산 위에 옛 솔로몬의 신전이 있던 자리에 세워졌다.
②알 와리드 대모스크
알 와리드 1세가 세운 회중 모스크로서 현존 최고의 건물이다. 로마시대에 신전이 있던 거대한 성역 내부에 세워졌다.
③이븐 튜른 모스크
초기 이슬람 건축을 잘 설명해주는 사원인 사마라에 있는 대모스크의 영향을 받은 건물이다.
2) 페르시아
페르시아는 사라센에게 642년에 정복당한 후 이슬람국가로 분열된 다음 아바시드왕조에 귀속되었다. 사라센인은 활력이 넘쳐흐르는 사산왕조의 건축전통과 접촉하게 되었고, 이것이 형성과정에 있었던 이슬람건축에 직접적으로 영향을 미쳤다.
①이스마일의 영묘
사만왕조가 남긴 유일한 건축물인 이스마일왕의 영묘는 사만 건축의 대표적인 걸작품이다. 거의 정사각형 입방체에 돔지붕은 부드럽고 둥근 모습이 잔잔한 느낌을 준다.
②이스파한의 자미 대사원
이란의 고도 이스파한의 구시가지 북쪽에 있는 이 자미 대사원은 이슬람의 가장 오래된 건축이란 사실에 앞서 그의 고귀함과 창의성 넘치는 조형성 때문에 세계적으로 가장 위대한 건축물의 하나로 높이 평가된다.
③이스파한의 이 샤 대사원
이스파한의 상징인 이 샤 대사원도 사파위 왕조의 황금기를 이끌었던 압바스 1세에 의해 1612년에 착공되어 1638년에 완공한 걸작품으로서 페르시아의 천년에 이르는 이슬람 건축사에서 그의 정점을 이루는 가장 위대한 건축물이며 제왕의 사원이라고도 한다.
3)셀주크 터키
터키족인 셀주크가 중앙아시아에서 지금의 동부 터키로 이동해 온 것은 1045년이며 차츰 비잔틴 세력을 ansjEMfl고 중부 아나토리아를 평정하고 1071년에는 아나토리아 반도 서해안의 부르사 근처의 이즈니크에 수도를 정했다.
당초 유목민족이었던 셀주크는 불과 200여년 동안에 소아시아에 수많은 건축적 유물을 남겼다.
①술탄 한 대상숙사
셀주크시대에 주요한 교역로에 만들어진 대상을 위한 숙사시설인 카라반사라이이며 사각형의 성곽형식의 건물이다.
②치흐테 미나렛 신학원
두 개의 미나렛이 한 쌍으로 된 미나렛을 갖는 마드랏사이다. 장식이 전혀 없는 벽면과 짙은 장식이 있는 부분을 교묘히 조합시킨 셀주크 건축의 장식적 특징이 정면에 잘 나타나고 있다.
③인제 미나렛 신학원
셀주크시대의 돔형식을 취한 마드랏사로서 훌륭한 작품이다. 돔은 벽돌로 쌓여져 있으며 정상부에는 랜턴이 놓여 있다.
4) 스페인
사라센 문화는 유럽의 기독교 문화와 접촉하여 초기에는 이의 영향을 받았으나 점차 사라센 건축은 이를 한층 세련되게 하였다. 후에 스페인 고딕은 이들의 장식기법에 영향을 받고, 이것은 다시 유럽건축의 장식에 많은 공헌을 했다.
①골도바의 대모스크
골도바는 움마야 왕조의 초기 수도였으며, 이 대사원은 785년에 착공되어 약 200여 년만에 완공되었다. 건물의 평면은 사각의 형태이며 넓은 내정과 홀로 되어있으며 메카방향으로 예배실이 배치되어있다.
②알함브라 궁전
사라센의 후기 수도였던 그라나다의 바위산 위에 세워진 붉은 성을 말한다. 알함브라는 스페인에 의하여 함락될 때 많은 건물은 파괴되고 지금은 이 궁전만이 남아있다.
5) 인도
인도의 경우는 12세기말에 페르시아로부터 사라센 건축이 들어오게 되었다. 따라서 인도의 사라센건축은 페르시아 건축의 수법이 사용되었다. 인도에 있어서 사라센건축은 어디까지나 이슬람적인 것의 연속이 되는 것이나 기존의 힌두건축의 특징도 깊이 채용되었다.
①델리의 쿠툽 사원
최초의 인도 이슬람 건축물인 이 회교사원은 13세기 초에 노예왕국의 창건자가 된 아이바크에 의해 건립되었다.
②아그라의 타지마할
인도 이슬람 건축에서 하나의 정점을 이룬 건축물은 아그라의 타지마할이다. 이 건축물은 영묘이며 도시를 가로로 흐르는 자무나 강 남쪽 기슭에 있다. 타지마할을 중심으로 좌우에 대칭되는 건물이 있다. 남측대문인 타지문은 높이 30m의 거대한 구조물이며 붉은색의 석조 건축물이다.
6) 오스만 터키
셀주크 터키가 몽고에게 굴복된 후 분열된 터키족을 재통합하여 오스만 제국이 세워진 것이 1301년이며 14세기에는 유럽땅인 발칸반도까지 진출했다. 1453년에는 비잔틴 제국의 수도 콘스탄티노폴리스를 함락시키고 이곳을 수도로 정하고 지중해를 중심으로 하는 대제국이 되었다.
①슈레이마니에 대사원
슈레이만 1세가 헝가리 정복 후 귀국하여 건축가 시난에게 명하여 지난 대사원이다.

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