[국문학] 바리데기 공주와 여성의 상징성에 대해서

목차

1. 바리데기 공주

2. 드미트리와 그녀의 딸 페르세포네

3. 이자나미와 이자나기

4. 겨울의 여왕 다누

5. 위의 이야기들의 공통적인 부분

6. 여성의 초월적 힘

7. 바리데기 공주의 의의

8. 마치며

본문내용

을 두고 있기 때문에 비슷한 면모를 보인다고 한다면 어째서 여성에 대한 이런 상징적 인식들이 고정되었는지 그리고 그것들은 억압적인지 그리고 그런 고정적 상징과 인식으로부터 어떻게 탈피할 수 있을 것인지 생각해볼 필요가 있다.
8. 마치며
바리데기공주는 서사무가이다. 이야기가 아닌 서사무가라는 것에 초점을 두고 실제 무가로서의 특질을 통한 연구도 가능할 것이다.바리데기공주를 비롯한 여성의 죽음극복 이야기를 남성을 주인공으로 하는 이야기와 비교하는 것도 가능할 것이다.
그 밖에 고질적인 게으름으로 미처 다루지 못한 많은 부분에 아쉬움을 남기며 마치도록 한다.
참고문헌
- 역재 진경원의 고전시가를 통해여는 세상 :
http://www.gosiga.co.kr/bbs/zboard.php?id=53&no=1
- 월간 에머지(중앙일보발행) 中 조철수 ‘〈바리공주〉신화와 巫’ :
http://emerge.joins.com/200109/200109_06.asp
- 김열규, 「메멘토모리 죽음을 기억하라-한국인의 죽음론」, 궁리출판 中 ‘제 4 부 한국인의 문화적, 신화적 형상’
- 한국구비문학회, 「구비문학과 여성」, 한국구비문학회 中 ‘나원주, 서사무가에 나타난 여성의 형상’
- 토마스 불핀치, 「그리스로마 신화」, 범우사 中 7장 ‘죽음의 세계로 끌려간 페르세포네’
- J.F.Bielrein, 「세계의 유사신화」, 세종서적 中 p.86 ‘일본의 신화’
- 다케루베 노부아키, 「켈트북구의 신들」, 들녘 中 p.52 '겨울의 여왕 다누'
- 이승훈, 「현대비평이론」, 태학사 中 ‘5장, 정신분석 비평’, ‘6장 페미니즘’

키워드

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