개항 이후 사회경제의 변동

소개글

개항 이후 사회경제의 변동에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 위정척사사상
2. 위정척사 운동의 전개과정
1) 제 1기
2) 제 2기
3) 제 3기
3. 위정척사운동의 의의

Ⅲ. 결 론

본문내용

로 나타나게 되었다.
3. 위정척사운동의 의의
이러한 위정척사운동은 당시 정부의 개화정책이 외세의 침투에 직면하여 주체적으로 대처하지 못하는 것에 대한 비판에서 비롯된 것으로서, 외세의 본질을 정확하게 파악하고 그들의 침략을 막아야 한다는 애국적 성격을 강하게 가진 것이었다. 뒷날 일본의 침략이 노골화되었을 때 이 위정척사운동이 항일의병운동으로 연장된 것은 바로 이러한 이유에서였다. 그러나 다른 한편으로는 이것이 주체적인 근대화를 위한 방법론을 제시한 것이 아니라 다만 조선왕조의 전통적인 정치체제와 사회경제질서를 그대로 유지시키려는 데 그 목적을 두고 있었다는 점에서 전근대적인 성격이 강함을 부인할 수 없다. 실제로 위정척사운동은 당시 정부로 하여금 적극적인 개화정책을 추진하지 못하도록 하는 장애물이 되었고, 그만큼 역사의 발전을 가로막는 보수적인 역기능을 가지고 있었던 것이다.
1970년대에 들어와 학계 일각에서는 위정척사운동을 보다 적극적으로 평가하려는 움직임이 일고 있다고 한다. 즉, 척사운동이 초기에는 유교적인 수구운동이었지만 최익현에 의해서 민족의식에 바탕한 자주적인 사상체계로 승화 발전하였으며, 이를 외세의 침략에 대항한 자주적 저항세력으로 평가하고 있다.
이러한 위정척사운동은 외세의 정치적 경제적 침략성을 잘 파악하여 강력한 반침략 반외세 운동을 전개하였다는 점에서 긍정적이다. 그러나 그 근본 목표가 조선 왕조의 전제적 정치 체제, 지주 중심의 봉건적 경제 체제, 양반 중심의 차별적 사회 체제, 성리학적 유일 사상 체제를 유지하려는 것이었다는 점에서는 한계가 있었다.
Ⅲ. 결 론
이와 같이 위정척사운동은 시기별로 각기 다른 모습을 띠면서 진행되어간다. 초기와 중기는 단지 서양의 문화나 종교로부터 우리 것을 지키려는 모습만을 보였지만 후에는 일제하의 의병운동의 사상적 기저로 작용하는 역할을 한다. 위정척사운동이 분명 역사의 역기능을 한 보수적 성향이 강하게 내재해 있는 건 사실이지만 역사란 절대 그 당시 사회와 떨어질 수 없는 관계임에 당시 외국의 통상 압력과 자신들이 배우고 자랑스럽게 여긴 학문과 다른 외국의 종교나 문물 앞에서 자신들의 것을 지키려는 모습은 당연한 것이라고 생각된다. 요즈음 진보와 보수라는 두 가지 이념이 우리 사회를 이분법적으로 나누어 극렬한 투쟁을 보이고 있지만 우리 역사학도는 어느 한 쪽에 휘말려 사회를 보는 것보다는 위정척사운동에서 보수의 생각을 보고 당시 개화세력의 모습에서 지금의 진보의 생각을 읽어 그 양자를 다 포용하는 생각을 가져야 할 것이다.
※ 참고문헌 ※
이항로, <<화서집>> <<사동부승지겸진소회소>>
최익현, <<지부복궐소>>
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홍순창, 『한말의 민족사상』, 탐구당, 1975.

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운동,   위정척사,   위정척사운동