소설 구운몽 분석

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정하는 삶을 누리지 못했던 것이 아닌가. 하지만 성진은 절망하지 않았다. <金剛經>에서 말한 것처럼 사실은 그 반대로 절망과 허망함을 이겨낸 것이다.
#3. 텍스트 곳곳에서 발견된 <구운몽>의 이러한 역설의 논리들은 과연 무엇을 위함이었을까?
한마디로 <구운몽>의 이러한 꿈과 현실 사이의 역설의 구조는 소설이라는 장르의 허구 속에 현실 논리를 은근히 녹여내고 있는 것이라 볼 수 있다. 작가는 육관대사의 가르침을 작품 전후반에 대칭적으로 설정함으로써, 양소유의 삶과 성진의 삶을 이분법적으로 파악하지 못하도록 만들고 있다는 사실을 알게 되었다. 오히려 문면대로라면 양소유가 경과했던 세속의 삶이란 마음의 근본만 잃지 않는다면 윤회에서 벗어날 수도 있는, 그 나름대로 하나의 완결 된 수행의 과정으로 이해될 수 있는 것이다. 같은 책, p189
그는 이러한 성진의 수행을 통해 당시의 사회적 혼란을 이겨나갈 수 있는 원동력을 찾고자 한 것이고, 그러한 원동력은 질서 있고 조화로운 세계관을 지향하고 추구하고자 하는 것으로서 해석될 수 있겠다. 그가 설정한 ‘환상적 현실’로서의 <구운몽> 텍스트 속의 세계는 앞에서 언급한 것처럼 경계를 지니지 않았고, 뫼비우스의 띠와 같이 두개의 세계를 하나로 통합하면서도 최대한 자연스러운 모습을 지니고 있는 것이다. 그것은 작가 자신이 지향한 조화와 합일의 경지를 성공적으로 표현했음을 알려 주는 것이기도 하다.
《참고문헌》
김만중문학연구, 국학자료원, 1993
고전소설 연구의방향 ,한국고전소설연구회편, 새문사, 1985
김만중연구, 새문사, 1983
구운몽, 청목사, 1994

키워드

구운몽,   인생무상,   김만중,   뫼비우스,   17세기,   소설,   예송논쟁