[출애굽기][모세][성경][이스라엘]출애굽기에 관한 고찰(출애굽기 개요, 출애굽기 저자와 기록 연대, 출애굽기 기록 목적, 출애굽에서 이루어진 시내산 언약, 이스라엘의 체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로)

소개글

[출애굽기][모세][성경][이스라엘]출애굽기에 관한 고찰(출애굽기 개요, 출애굽기 저자와 기록 연대, 출애굽기 기록 목적, 출애굽에서 이루어진 시내산 언약, 이스라엘의 체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 출애굽기 개요

2. 저자와 기록 연대

3. 기록 목적
1) 역사적 목적
2) 교리적 목적
3) 기독론적 목적

4. 출애굽에서 이루어진 시내산 언약
1) 첫 번째 대상 - 지도자 모세 -
2) 두 번째 대상 - 백성 이스라엘 -
3) 세 번째 대상 - 대적 바로왕 -
4) 언약이 있기 전에 주어진 법과 제도

5. 이스라엘의 체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로
1) 430년 체류설
2) 215년 체류설 -70인 역
3) 215년 체류설 비판 -갈 3:17절

본문내용

거주한 215년을 빼면, 애굽에 체류한 기간은 215년이 된다.
그러나 히브리 맛소라 사본(Masoretic Codex)의 출 12:40 본문에 의하면, “이스라엘 자손이 애굽에 거주한지 430년이라”고 기록되어 있다. 그리고 이어서 출 12:41에서는 “430년을 마치는 그 날에”라고 하여 430년을 밝히고 있다.
우리는 맛소라의 권위와 수리아 역, 그리고 벨게이트 역 및 영어성경과 개역성경을 믿고 지지한다. 따라서 215년 설에 대한 70인 역의 주장은 받아들일 수 없다. 나아가서 우리의 논의의 대상은 이것이 아니므로 다만 참고할 따름이다.
3) 215년 체류설 비판 -갈 3:17절
우리의 논점은 이것이다. 즉, 215년 설을 강력히 주장하는 자들은 갈 3:17절을 논거로 제시한다. 거기에는, “하나님이 미리 정하신 언약을 430년 후에 생긴 율법이 하지 못하여 그 약속을 헛되이 하지 못하리라”고 기록하였는데, 여기서 215년을 주장하는 사람들은 ‘미리 정하신 언약’을 하나님께서 아브라함과 맺은 언약(창 12:1-3)으로 보고 있다. 그렇게 본다면, 70인 역은 갈 3:17과 조화를 이룬다고 그들은 생각하고 있다.
그러나 하나님께서 아브라함과 더불어 맺은 언약은 이삭과 야곱에게 베푸신 약속에서도 동일한 언어로 반복되어 확증되었다. 예를 들어 창 22:18(아브라함에게 주신 말씀)과 창 26:4(이삭에게 주신 말씀) 및 창 28:14(야곱에게 주신 말씀)을 비교하면, “땅의 모든 나라들(창 28:14에서는 ‘족속’)이 네 자손을 인하여 복을 얻으리라”는 말씀이 나온다.
바울이 이 기간을 계산함에 있어서 야곱에게 한 약속이 확증된 시간으로부터 시내산 율법에 이르는 기간이라고 하는 것은 비합리적인 것이 아니다. 따라서 본문에서 보는 바와 같이 “사백 삼십년 (이)후”라는 수로 표현하는 것이 가장 바람직하다고 본다.
이 설명의 합리성은 성서자체가 증거하고 있다. 즉, 바울이 말하는 바 나중에 생긴 율법이 그 이전에 이미 체결된 언약을 폐할 수 없다는 뜻으로 말한 것이다. 또한 바울이 70인 역 독자들을 혼란시키지 않게 하기 위하여 645년(가나안 215년+애굽430년)이라는 장황한 설명을 하지 않고 본문 갈 3:17에서와 같이 다만 “430년”이라고 간결하게 말한 것이다. 이러한 견지에서 본문 갈 3:17에서 ‘미리 정하신 언약’도 반드시 아브라함에게 주신 약속뿐 아니라 이삭과 야곱에게 하신 약속(창 46:1-4)이라고 할 수 있다.
215년 설을 설령 받아들인다 해도 문제는 여전히 남는다. 출 1:5에서 “이미 애굽에 있는 요셉까지 야곱의 혈속이 모두 칠십인이었더라”라고 밝힌바와 같이 그 짧은 기간에 70명이 거의 200백만 이상(장정만 60만, 출 12:37)으로 인구가 불어난다는 것은 불가능한 일이다. 430년으로 잡아도 인구증가율은 세계역사상 유례가 없는 일 아닌가? 결론적으로 215년 설을 주장하는 사람들은 본문 갈 3:17의 ‘미리 정하신 언약’을 아브라함에게만 정하신 언약으로 보는 해석상의 오류라고 말할 수 있겠다.

키워드

출애굽기,   모세,   성경,   이스라엘,   하나님