해석학[성경 해석,기독교 해석,문법적 해석,역사적 해석]

본문내용

이 분명하다.
ａ. 모형의 특징
“모형”(τπο)이란 낱말은 다음 세가지 뜻을 드러낸다.
① 강타(blow)의 흔적
② 틀에 넣어 만든 도장으로 찍은 흔적- 이런 유의 상징이나 모형, 형상
③ 이 성경에서 가장 흔한 의미로 사용되는 모형과 상징은 그 외의 다른 것을 나타내는 것이다. 상징이 징표(sign)인 반면, 모형은 그 외의 다른 어떤 것의 모양(pattern)이거 나 형상(image)이다. 상징은 과거, 현재, 미래에 있어서 어떤 것에 관련된 것이고 모형 (type)은 언제나 미래적인 어떤 실제를 예시하여 준다.
ｂ. 모형의 해석
상징과 모형을 해석하는 것에 다음의 몇가지 고려 사항이 있다.
① 해석자는 그 자체가 악한 것을 선한 것과 순수한 것으로 여기는 잘못을 범하지 않도록 주의를 해야 하며 거기에는 일치점이 있어야 한다.
② 구약의 모형들은 동시에 상징과 모형이었다. 이는 무엇보다도 모형이 영적 진리에 대 한 상징적 표현이기 때문이다. 당시의 사람들에게 이러한 상징이 드러내 준 진리는 모 형으로서 예시된 사람들에게도 같은 진리가 된다.
③ 모형의 상징적 의미를 연구함으로 합당한 모형의 한계성과 그 모형이 하나님의 구약
시대 백성들에게 전해 주었던 정확한 진리를 잘 알게 됨으로써, 해석자는 모형이 되어 진 진리를 정확하게 살피기 위해서 신약 성경을 연구해야 된다.
④ 모형은 혼합된 성격의 것이 아니고 단 하나의 명백한 의미만을 가지고 있다 .따라서
해석자는 자기 마음대로 그 의미를 여러 개로 만들 권리가 없다.
⑤ 마지막으로 모형과 모형 사이에 본질적인 차이가 당연히 있게 된다는 것을 살피는 것 은 필요한 일이다. 모형이 좀더 낮은 상태에서 진리를 드러낸다면 원형은 좀더 높은 상태에서 같은 진리를 드러낸다.
E. 예언적 해석
예언을 연구하는 일에 있어서 해석자는 해석하기에 지극히 어려운 문제점을 대하게 된다. 이러한 것은 부분적으로 문제성을 가지고 있는 예언의 성격에서 생기는것이고 또 한편으로는 그 예언이 형성된 사실에서 되어진다.
1. 예언의 특별한 성격
예언의 특별한 성격에 대해 해석자는 다음 사항을 명심해야 한다.
ａ. 대체로 예언은 조직적인 성격을 가지고 있다.
ｂ. 예언은 역사와 밀접하게 연결이 되었다.
ｃ. 예언은 그 자체의 특별한 전망을 갖고 있다.
ｄ. 예언은 조건적일 때가 가끔있다.
ｅ. 선지자들이 자신들을 상징적으로 표현하는 경우가 종종 있다고 할지라도 그들이 사용 한 용어를 철저하게 상징적인 것으로 여기는 것은 잘못된 일이다.
ｆ. 선지자들은 그들이 살고 있었던 시대에서 유래한 형식으로 자신들의 사상을 표현하였다.
ｇ. 성령의 인도하심을 받아서 선지자는 자신들의 역사적 한계성과 시대적 한계성을 초월
하는 경우가 있다.
2. 예언의 해석
예언을 해석함에 있어서 몇가지 규범에 대하여 말하면
ａ. 예언의 말씀이 명백하게 성취되어진 내용이나 방법이 그 내용이 상징적인 의미를 가 졌다는 것을 표명하지 아니할 때 선지자의 말은 통상적으로 문자적인 의미로 취급한다.
ｂ. 선지자에게서 발견된 상징적인 표현을 연구하는 일에 있어서 해석자는 표현된 기본적
인 뜻을 찾아내는 일을 자신의 목적으로 삼아야 한다.
ｃ. 선지자의 상징적 행동들을 해석할 때 해석자는 그 행동들의 실제성 즉 그것이 실제적 생활에서 일어난다는 가정 하에 해석해야 된다.
ｄ. 가장 중요한 예언 중 일부 성취는 무엇이 자라나는 것과 같이 이루어진다.
ｅ. 예언은 성취된 예언을 비추어서 읽어야 된다.
F. 시편의 해석
시편은 이스라엘의 성가(聖歌)로서 역시 하나님 말씀의 한 분야를 구성한다. 시편은 서정시와 교훈시로 구성되어 있다.
1. 시편의 성격
이 시편에서 시인들은 자신의 심오한 경험과 기쁘고 슬프며 소망있고 두려움을 가진 감정과 기쁨으로 기대하는 것과 뼈저린 낙심, 어린 아이 같이 신뢰하는 모습과 감사하게 인식을 하는 표현들이 등장한다.
시편은 어떤 의미에서 볼때 보편적이며 개인과 역사를 초월한다.
또한 시인은 자신의 역사적 환경이나 직접 경험한 것을 노래하므로 이것은 개인적인 서정성을 간직한다.
G. 성경의 암시적 의미
하나님의 말씀으로서 성경은 헤아릴수 없이 풍성한 사상을 간직하고 있다. 이것은 모형과 상징과 예언에서 확증된다. 또한 이것은 명확하게 표현된 때문이라기 보다 암시적 내용때문이라 할 수 있다.
베너만(Bannerman)은 다음과 같이 말한다.
“불가피한 추론으로 성경에서 귀결되는 그 결론과 더욱 광범위하게 성경의 내용 중에서 여러 가지 성경의 내용을 비교함으로 얻어지는 결과는 그것들이 추론 되어질 말씀을 기록하는 일에 있어서 초자연적으로 영감을 주는 일로 인하여 무한한 지혜로 예지되었다. 그리고 계시자는 인간이 그러한 결과에서 추론할 것을 알고 있었을 뿐만 아니라 저희가 그렇게 하도록 작정하셨다”. 그러므로 성경의 명백히 나타낸 내용뿐 아니라 함축된 내용까지도 하나님의 말씀으로 간주되어야 한다.
- 역사적 해석법과 신학적 해석을 읽고 나서 -
역사적 해석법과 신학적 해석을 읽고 나서 느낀점은 역사적 상황이나 환경 혹은 외적 도움을 통해 정신구조, 저자의 목적등을 찾아내는 것 보다 더 중요한 것은 성경 자체에 대한 신뢰성에 대한 흔들림없는 자세이다.
즉 성경은 역사에서나 다른 저자의 저서속에서 설명점을 찾아볼수 없는 상당한 내용을 간직하고 있다. 그러나 하나님안에서 찾을 수 있는 내용은 많이 있다. 순수하게 역사적 혹은 심리 발전으로 연구하는 것 이외에 성경의 해석에서 신비적인 요소 즉 신학적 해석(내적인 도움)을 가장 근본으로 하여 성경을 대하여야 함을 느꼈다.
한가지 고려해야 할 사항은 이 책 186쪽 성경의 암시적 의미에 대해 베너만 (Bannerman) 이 한 이야기를 읽으면서 교리적인 측면의 숙고가 필요함을 느꼈다.
전체적으로 이 책을 읽고 난 후에는 한 편의 설교를 할때에도 농부와 같은 심정으로 해산하는 어머니의 심정으로 해야한다는 사실을 다시 한번 느꼈으며 이번 학기 성경해석학을 공부하면서 살아있는 말씀, 힘이 있는 말씀이 무엇보다도 지금의 시대에 필요하며 그러기에 성경을 해석하는 나의 자세는 더욱 겸손해야 한다는 것을 배웠습니다.

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