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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 감리교회의 유래

Ⅲ. 감리교회의 신앙
1. 감리교회의 신앙적 표준
1) 성서
2) 전통
3) 이성
4) 경험
2. 한국감리교회의 신앙

Ⅳ. 감리교회의 교리적 선언
1. 기독교 대한감리회 창립선언의 정신
2. 기독교 대한감리회 교리적 선언의 의미
3. 교리적 선언의 내용

Ⅴ. 감리교회의 신학
1. 선재은총과 자유의지
2. 의화와 성화
3. 그리스도인의 완전과 영화
4. 감리교회론

Ⅵ. 감리교회의 문서선교

Ⅶ. 감리교회의 의료사업

Ⅷ. 감리교회의 청년운동과 연합사업
1. 기독청년 운동
1) 기독 청년회(Y.M.C.A.)
2) 여자 기독 청년회(Y.W.C.A.)
3) 엡윗 청년회 (Epworth Leaque)
2. 문서 연합사업
1) 성서 번역사업
2) 찬송가 편찬
3) 연합 공의회(기독교 연합회)
4) 예수교 서회(기독교 서회)

참고문헌

본문내용

내용이 있다. [우리는 왕후에게 여러 번 복음을 전도할 기회가 있었다. 왕후가 우리에게서 들은 말을 국왕이나 왕자에게 전달한 사실을 알았을 때는 참으로 기뻤다. 크리스마스 때 우리는 성탄나무를 세워드렸으며 왕후는 매우 기뻐하여 새해를 맞으면서 금일봉과 꿩과 계란을 선물로 하사하였다. 선교 여의사들의 활동은 부녀들의 생명도 남자와 똑같이 취급하는 행동으로 나타나 한국 고래의 남녀유별의 관념을 타파하는데 일익을 담당하였다. 이러한 면에서도 의료사업의 성과는 선교 초창기에 있어서 선교방법의 중요한 방식으로 완전히 효과적이었음을 입증하고도 남는다.
Ⅷ. 감리교회의 청년운동과 연합사업
1. 기독청년 운동
한국 젊은이들이 아직 어둠 속에서 깊이 잠들고 있을 때에 일찍부터 그들의 잠을 깨워 희망과 자주적 생활태도를 길러준 역활을 한 것이 기독청년운동이다.
1) 기독 청년회(Y.M.C.A.)
* 기독 청년회는 1844. 6. 6. 영국 런던에서 죠지 윌리암즈에 의해 시작된다.
* 이 운동은 그리스도의 신앙에 기인하여 회원 사이에 인격향상과 봉사의 정신을 발휘하여 기독교의 이상적 사회건설을 목적하는 세계적인 청년운동이다.
* 미국(1852)
* 한국의 기독청년 운동의 싹은 선교사들이 들어와서 15년이 경과된 후 로부터 청소년들의 특수 전도기관으로 창설을 신청한데서부터 시작되었다. 1900. 6. 29. 라이온 박사가 내한하여 청년회 조직의 가능성과 사업 방향을 조사 하였다.
* 1903. 8. 질레트가 국제 위원회의 파송을 받아 내한 하였다.
* 1903. 10. 28. \"황성 기독교 청년회\" 창설. = 임시 사무소를 인사동(현 중앙 감리교회)에 정하고 종교, 교육, 체육, 사교 등을 기독교 정신에 입각하여 이상재, 윤치호를 지도자로 추대하고 새로운 사업계획을 세워 청소년들에게 큰 희망과 용기를 불러일으킨다.
2) 여자 기독 청년회(Y.W.C.A.)
1922. 6. 12. 전국적 여자 하령회가 서울 협성여자 신학교에서 모였을 때 기성회를 조직하고 회장간부를 선출하여 전국을 순회하면서 여자 기독청년회의 취지와 목적을 널리 선전하였다. 1923. 8. 18. 창립총회 \"조선 여자 기독청년회\"를 조직하였다.
3) 엡윗 청년회 (Epworth Leaque)
* 엡윗은 요한 웨슬레의 출생지 이름.
* 1897. 5. 5. 정동 제일 교회에서 조직.
* 1905. 11. 17. 을사조약이 체결되자 회원들이 총궐기하여 일본의 침략 정책에 항거함.
* 1906. 6. 13. 해체됨.
* 엡윗 청년회는 썩어가는 신앙심을 일깨워줌.
2. 문서 연합사업
1) 성서 번역사업
개신교 선교사들이 들어오기 전에 이미 한글로 번역된 복음서가 일본에서 한국인의 손으로 간행되었다. 1883. 4. 이수정이 일본에서 세례받고 2달 만에 한자 성경에 토를단 \"현토한한 신약성경\"을 완수하였다. 계속하여 마가복음을 번역 출판 1885. 4. 아펜젤러는 이 책을 가지고 내한 하였다. 만주에서는 1887. 로스목사가 만주에 출입하던 한국인(서상륜)의 도움을 받아 신약성경 \"예수 성교 전서\"를 번역 출판 하였다. 1887. 주한 선교사들이 \"성경 위원회\"를 조직하고, 신약성서 번역에 착수 하였다.( 번역위원 : 아펜젤러, 원더우드, 스크랜톤, 헤론) 1890. 헤론이 별세하여, 후계자 게일 목사가 보선 됐다.( 이때 - 신약성경 전부가 선교사들의 분담으로 번역 됨)
1897. 성서 공인 번역 위원회를 조직하고
-- 미 감리회 --- 아펜젤러, 스크랜톤
-- 북 장로회 --- 언더우드, 게일
-- 남 장로회 --- 리놀즈
해마다 두 차례씩 모여 공동 작업결과 1900. 로마서 까지 교정을 끝냈다.
이 때 아펜젤러가 목포로 가는 중 1902. 6. 11. 밤 배의 파손으로 희생 됐다.
- 그 후 후계자 - 죤슨 목사가 참가 신약전서 번역 완성 (1906).
- 1911. 구약이 발행됨.
- 1925. 최 병헌 목사의 한자를 옆에 붙인 창세기 간행.
- 1926. 정 용태에 의해 \"관주신약\"이 간행.
- 1937. 성경전서 개역이 완성.
2) 찬송가 편찬
- 찬송가는 개신교가 들어오면서 처음에 \"찬양가\", \"찬송시\", \"찬미가\"라고 부른다.(성결교는 \"복음가\", \"부흥성가\" 라함)
- 1894. 장로교회 언더우드 목사 -- \"찬양가\"
- 1895. 감리회 여선교부에서 죤스 부인과 로드웨일러를 위원으로 \"찬송가\" 편찬.
- 1896. 감리회의 아펜젤러와 죤스 목사가 \"찬미가\"를 발간 함.
- 1905 - 1908. 장감연합 공의회 - \"합동 찬송가\"편찬 발행.
- 1924. 찬송가 개정위원이 장감연합 공의회에서 선출됐다.
- 1928. 새로 \"신정 찬송가\"를 공동 사용하기로 하고 출판.
그러나 감리교회에서만 사용하고, 장로교는 \"신편 찬송가\"를 단독으로 출판하여 사용하였다.
3) 연합 공의회(기독교 연합회)
1905. 9. 11. 서울 감리교 선교사 버킹 목사댁에서 감리교 2 선교부, 장로교4 선교부 모여 \"신교 선교사 공의회\"를 조직하였다. 이때 가장 큰 소원은 \"대 단일교회 형성\"을 이루자였다. 그런데 장로교가 \"독립노회\"를 구성함. 그러나 감리교 2 교파는 1905. 부터 교육, 의료, 문서사업을 공동으로 운영하였다. 교파 연합운동이 연합사업운동으로 전향해 연합공의회를 조직 하였다(1919).
4) 예수교 서회(기독교 서회)
기독교의 경전인 성서는 성서공회에서 취급하고, 다음으로 신앙의 체험을 고백하는 신령한 노래 곧, 찬송가를 편찬했다. 1889. 10. 초기 선교사들이 찬송가 출판을 계기로 - 사전에 준비 회합을 거쳐 1890. 6. 25. 헌장을 통과 시켜 \"한국 성교서회\"가 탄생되었다.
참고문헌
- 김명혁, 한국감리교회 종교개혁, 서울: 정음출판사, 1983
- 김홍기, 감리교회사, 도서출판 kmc, 2003
- 나일선, 교회성장론, 서울 : 엠마오출판사, 1989
- 이중복, 한국 감리교회의 선교운동, 감리교신학대학 석사학위논문, 1980
- 안수훈, 한국 감리교회 성장사, 감리교회 출판부, 1981
- 장중열, 감리교회 성장과 선교학, 서울 : 성광문화사, 1990
- 존 웨슬리의 구원론, 성서연구사, 2000

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감리교회,   감리교,   교회,   기독교,   대한감리회