[가정]가정에서의 위탁양육, 가정에서의 물리치료, 가정에서의 여가생활, 가족생활주기(Family of Procreation)와 여가, 가정에서의 모자관계, 각 나라별 가정의 특징, 한국의 가정과 외국의 가정 비교 분석

소개글

[가정]가정에서의 위탁양육, 가정에서의 물리치료, 가정에서의 여가생활, 가족생활주기(Family of Procreation)와 여가, 가정에서의 모자관계, 각 나라별 가정의 특징, 한국의 가정과 외국의 가정 비교 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 가정에서의 위탁양육
1. 개념
2. 원리
3. 위탁보호사업의 종류
4. 가정위탁사업의 구성요소

Ⅱ. 가정에서의 물리치료
1. 찜질
2. 일광욕
3. 목욕
4. 요통
5. 안면마비

Ⅲ. 가정에서의 여가생활
1. 가족 갈등적인 여가
2. 가정 서비스적인 여가
3. 가족 협조적인 여가
4. 가족 공헌적인 여가
5. 가족 일치적인 여가

Ⅳ. 가족생활주기(Family of Procreation)와 여가
1. 신혼부부기의 가족여가
2. 자녀 유아기의 가족여가
3. 청소년기의 자녀를 둔 가족의 여가
4. 노부부기의 가족여가

Ⅴ. 가정에서의 모자관계

Ⅵ. 각 나라별 가정의 특징
1. 중국
2. 일본
3. 이스라엘 가정
4. 독일
5. 북한
6. 노르웨이
7. 스웨덴
8. 덴마크
9. 폴란드
10. 일본

Ⅶ. 한국의 가정과 외국의 가정 비교
1. 외국의 가정
2. 우리나라의 가정

참고문헌

본문내용

다는 증거이다. 초대받아 갔더라도 현관에 들어설 때 잊지 말아야 할 것이 있다. 그것은 바로 나올 때 편하도록 신발을 돌려놓는 것이다. 만약 스스로 돌려놓지 않으면 집주인이 돌려놓게 되는 무안한 사태가 발생하니 주의해야한다. 일본인들은 매일 목욕한다. 그것은 습기가 많고 무더운 여름날씨의 탓일 것이다. 목욕 안하고는 못참게 만드는 끈적끈적한 무더위가 일본의 더위이다. 우리나라가 화장실과 목욕탕이 붙어있는데 비해 일본은 일반적으로 화장실과 목욕탕이 분리되어있다. 일본식 목욕탕을 이용할 때 가장 중요한 것은 씻는 것은 욕조 밖에서 해야 한다는 것이다. 씻고 헹군 다음에 욕조 안에 들어가야 한다.
욕조안의 물은 그 다음 사람도 이용하기 때문에 깨끗하게 사용하지 않으면 안된다. 아마 당신이 일본의 집에 초대되어 갔다면 손님이기 때문에 제일 먼저 목욕을 하게 될 것이다. 그런데 당신이 목욕탕속의 물을 지저분하게 하고 나왔다면 당신 다음으로 들어간 주인의 심정은 어떻겠는가? 아마도 다시는 당신을 초대하지 않을 것이다. 바로 앞에서는 여전히 친절할지 몰라도 속으로는 많이 미워할꺼다. 어찌 보면 이 목욕탕 문화가 불결한 것 같지만 우리나라 공중목욕탕을 생각해보자. 우리나라의 공중목욕탕도 수 많은 사람들이 탕속을 왔다갔다 하지 않는가? 깨끗이 씻고 들어갔다면 지저분할 것 하나 없다. 오히려 경제적이라고 할 수 있을 것이다. 우리는 일본의 목욕탕 문화에서 일본인의 절약정신을 엿볼 수 있다.
Ⅶ. 한국의 가정과 외국의 가정 비교
1. 외국의 가정
미국의 이혼율은 40%이다. 그만큼 가정이 소홀해지고 있고, 아이들은 부모로부터 유대감을 점차 잊고 살아가고 있다. 그렇기 때문에 청소년 문제가 심각하게 발생하고 있고, 최근 30년간 사고율은 6배나 증가하였다. 그럼에도 불구하고 미국이라는 강대국이 유지될 수 있는 이유는 무엇일까? 그들은 가정과 직장 일을 둘 다 무리 없이 하고자 노력한다는 점에 주목하여야 할 것이다. 그들은 짬이 나는 대로 아이들의 세계에 동참한다. 아이들과 함께 노는 무리에 속하기도 하고 같이 여가 시간을 즐기고자 한다. 가족뿐 아니라 주위에 이웃과도 어울려 지내려고 하고 서로 도와가며 산다. 친척들 또한 정기적으로 모임을 갖고 만남을 유지해 간다. 이렇듯 주위에 환경에 잘 조화를 이루고자 노력하고 있다. 자연을 아끼며 만끽하고, 그에 따른 소중함도 배워나간다. 전통을 지켜나간다는 사명감도 갖게 되고 땅을 고마워한다. 자립심 또한 배워나가며 그들은 강대국의 면모를 지켜나가고 있는 것이다. 반면, 그렇지 못한 곳도 있다. 미국의 한 면에는 결손가정이라고 불리는 가정의 아이들이 있다. 그들은 부모 중 한명이 빠진 상태이기 때문에 외로움을 느끼기 쉽다. 가족이 한자리에 모이는 일도 드물고, 그런 자리가 익숙지 못한 아이들은 화기애애한 분위기를 만들어 내지 못하고 있다. 일본은 흔히 사무라이 정신을 내세운다. 그 한 예 로 그들의 경제성공의 비결은 정신력에 있다고 말한다. 또한, 조직을 위해서라면 개인을 희생하는 건 그들에게 있어선 당연한 일이다. 그에 따른 부작용으로 그들은 가족과 사회생활에서 이중으로 심적인 문제를 겪는다. 귀가공포증(남편이 늦게 오는 것이 당연한 일처럼 여기는)과 같은 문제를 들 수 있다. 그리고 단신부임이라고 불리는 제도로 가족과 떨어져 회사에 충실히 일하는 아버지들 또한 있다. 그들은 한달이라는지 일정한 주기로 가정에 가지만 자식과 평소 유대감을 나눌 수 없었던 탓에 사이가 좋지 못하다. 그렇기 때문에 곧 정년퇴직이 눈앞인 그들은 종교에 집착하기도 한다. 자식과 사이가 안 좋아지는 것은 그것뿐만이 아니라 세대 차이에 따른 이유도 있다. 한 사건으로 부유한 집안의 아버지가 탈선한 아들을 살해 한 사건이다. 이는 사회적으로 성공한 아버지가 사회에서 이단아적인 아들을 이해하지 못하고 서로 괴리를 일으켜 이러한 사건이 발생한 것이다.
반면에, 이러한 경우와 반대로 부모와 사이가 좋은 경우의 가정도 있는데, 한 예로 대대로 일본도를 만드는 가정을 든다. 이는 전통을 지키고자하는 일본의 특성과 맞물려 익히 우리나라에도 알려져 있는데 가업을 잇는 것이 자기스스로 의지에 따라서 한다는 점에 놀라웠다. 하지만, 능력을 위주로 직계가 아니더라도 능력만 있다면 물려줄 수 있다고 말하는 장인을 보고서 전통적 일본 장인과 다르다는 것을 알았다. 개방적이지만 전통을 잘 고수하여 양보심과 배려로 자식을 키우고 있었다. 뉴질랜드 또한 그렇다. 그들은 원주민과 함께 살아가고 있었다. 또한 풍부한 자원과 화려한 자연환경으로 넉넉한 여유를 자랑하는 그들은 이민 오는 사람들이 많다. 그들은 행복을 가정의 평화로 여기고 그것을 지키는 것을 최고로 여기고 있었다. 또한 서로 가정 일에 돕고 생활하는 것이 일반화 되어 있었다. 원주민의 같은 경우 각자가 아닌 공동이라는 이름아래 일을 하고 살아가고 있었고, 자원봉사로 돕는 경우 이던지 보수를 떠나서 돕는 것을 좋아했다.
2. 우리나라의 가정
우리나라도 점점 외국처럼 이혼율이 증가하고 있다. 그리고 가정에 소홀해지고 있고, 점차 개인화 되어가고 이로 인해 가정이 무너지는 현상이 일어나고 있었다. 이를 방치하기보다는 새로운 의식으로 앞서 행한 선진국의 사례를 보고 고쳐 나가야 할 것이다. 그리고 우리나라도 일본을 통해 전통을 중시하는 것을 부끄러워 할 것이 아니라 아끼고 자랑스러워하며 가족을 통해 발전시키는 것을 해 나갈 수 있도록 후손에게 널리 보존해주어야 할 것이다. 우리나라도 일본처럼 세대차가 많은 문제를 일으키지만 이를 통해 우리는 좀더 이해하고 세대간의 벽을 허물 수 있게 대화를 많이 늘려가야겠다는 생각을 했다.
참고문헌
1. 고화순, 우리나라의 가정위탁사업의 실태와 활성화 방안에 관한 연구, 중앙대학교, 2004
2. 김광득, 여가와 현대사회, 백산출판사, 1997
3. 김문겸, 여가의 사회학, 한울아카데미, 1993
4. 오태헌, 일본 바로보기, J&C출판, 2007
5. 이수웅·김경일, 중국문화의 이해, 대한교과서, 1995
6. 장락·임어당 저, 신해진 역, 중국, 중국인
7. 정종화, 유럽 연합 국가들의 교육제도, 법문사

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가정,   가정생활,   가족생활,   가족,   가족복지