목차
1. 다문화 가족의 배경
2. 다문화 및 다문화교육 개념과 목표
3. 외국의 다문화 교육
3.1. 미국
3.2. 영국
3.3. 일본
4. 한국의 다문화교육
5. 다문화 교육의 접근 방법
2. 다문화 및 다문화교육 개념과 목표
3. 외국의 다문화 교육
3.1. 미국
3.2. 영국
3.3. 일본
4. 한국의 다문화교육
5. 다문화 교육의 접근 방법
본문내용
로는 인종차별을 폐지하는 학교 교실과 프로그램 등이 있다(박지희,2002).
또한 Banks and Banks(1993)는 문화적 특수성과 차이에 대한 교수 인간관계적 접근법 (Teaching the Exceptional and Culturally Different), 단일집단연구 (Human Relationship Approach), 다문화교육적 접근법(Single Group Studies Multicultural Approach) 그리고 다문화적 사회개혁적 접근법(Multicultural and Social Reconstuructionist) 등 다섯 가지 방법을 제안하고 있다.
문화적 차이와 특수성에 대한 교수방법은 이후의 직업에 대비하고 시민으로서의 교육의 목적을 지니는 것으로서 각 문화가 지니는 특수성과 차이를 습득하는 것을 의미한다. 따라서 여기서는 세계 각 국가 간의 차이 등에 중점을 둔다. 인간관계 접근법은 세계가 차츰 하나가 되어간다는 개념 아래에서 모든 사람들이 조화롭게 살아갈 수 있도록 한다는데 목적을 두고 개인적인 차이점과 함께 같은 점의 교육을 통하여 타인과 자신에 대한 긍정적인 느낌과 태도를 갖는 것을 중요시한다.
단일집단연구는 한 집단에 대한 연구의 실행을 그 집단의 미래의 구성원을 위해 역사적인 측면 능력 성취 등을 연구하는 것으로 보기 때문에 학교지식을 본질적인 것으로 본다따라서 그 집단의 역사 관점 세계관 등에 관심을 두고 교육과정에서 한 집단의 역사와 문화에 대하여 일관된 과정을 구성하게 된다. 다문화 교육적 접근법은 다른 집단에 대한 편견 선입견을 없애기 위한 목적으로 학교를 평등과 다양성에 따라 재구성하고자 하는 노력이다. 이들은 학교가 다양성을 반영하는 학교로 재구성될 수 있도록 전체 학제를 수정하도록 한다 마지막으로 다문화적 사회 개혁적 접근법은 다문화 교육을 통하여 그 학생들의 경험을 확장시키는 데에서 교육이 끝나는 것이 아니라 전체 사회로 그 결과가 확산되어 사회를 재건하고자 하는 노력을 의미한다(김혜연,1997).
위에서 설명하고 있는 여러 가지의 다문화 교육 접근법들은 서로 깊은 관련을 맺고 있기 때문에 현장에서 프로그램을 실천하고자 할 때 여러 가지를 복합적으로 적용하여 사용해 볼 수 있다 하겠다.
<< 참고 문헌 >>---------------------------------------------------------------------
· 권경아 (2007). 문화소외계층 박물관 교육프로그램 개발과 운영을 위한 방안연구. 중앙대학교 예술대학원 석사학위논문.
· 김갑성 (2006). 한국 내 다문화가정의 자녀교육 실태조사 연구. 서울교육대학교 교육대학원 석사논문.
· 김혜연 (1997). 다문화 교육에 대한 일반적인 고찰. 제주관광전문대 논문집.
· 박지희 (2002). 다문화반영도서를 통한 토의활동이 인종에 대한 유아의 태도에 미치는 영향. 성신여대 대학원 석사학위 논문.
· 오성배 (2005). 한국사회의 소수민족 코시안 아동의 사례를 통한 교육의 방향 탐색. 교육사회학연구.
또한 Banks and Banks(1993)는 문화적 특수성과 차이에 대한 교수 인간관계적 접근법 (Teaching the Exceptional and Culturally Different), 단일집단연구 (Human Relationship Approach), 다문화교육적 접근법(Single Group Studies Multicultural Approach) 그리고 다문화적 사회개혁적 접근법(Multicultural and Social Reconstuructionist) 등 다섯 가지 방법을 제안하고 있다.
문화적 차이와 특수성에 대한 교수방법은 이후의 직업에 대비하고 시민으로서의 교육의 목적을 지니는 것으로서 각 문화가 지니는 특수성과 차이를 습득하는 것을 의미한다. 따라서 여기서는 세계 각 국가 간의 차이 등에 중점을 둔다. 인간관계 접근법은 세계가 차츰 하나가 되어간다는 개념 아래에서 모든 사람들이 조화롭게 살아갈 수 있도록 한다는데 목적을 두고 개인적인 차이점과 함께 같은 점의 교육을 통하여 타인과 자신에 대한 긍정적인 느낌과 태도를 갖는 것을 중요시한다.
단일집단연구는 한 집단에 대한 연구의 실행을 그 집단의 미래의 구성원을 위해 역사적인 측면 능력 성취 등을 연구하는 것으로 보기 때문에 학교지식을 본질적인 것으로 본다따라서 그 집단의 역사 관점 세계관 등에 관심을 두고 교육과정에서 한 집단의 역사와 문화에 대하여 일관된 과정을 구성하게 된다. 다문화 교육적 접근법은 다른 집단에 대한 편견 선입견을 없애기 위한 목적으로 학교를 평등과 다양성에 따라 재구성하고자 하는 노력이다. 이들은 학교가 다양성을 반영하는 학교로 재구성될 수 있도록 전체 학제를 수정하도록 한다 마지막으로 다문화적 사회 개혁적 접근법은 다문화 교육을 통하여 그 학생들의 경험을 확장시키는 데에서 교육이 끝나는 것이 아니라 전체 사회로 그 결과가 확산되어 사회를 재건하고자 하는 노력을 의미한다(김혜연,1997).
위에서 설명하고 있는 여러 가지의 다문화 교육 접근법들은 서로 깊은 관련을 맺고 있기 때문에 현장에서 프로그램을 실천하고자 할 때 여러 가지를 복합적으로 적용하여 사용해 볼 수 있다 하겠다.
<< 참고 문헌 >>---------------------------------------------------------------------
· 권경아 (2007). 문화소외계층 박물관 교육프로그램 개발과 운영을 위한 방안연구. 중앙대학교 예술대학원 석사학위논문.
· 김갑성 (2006). 한국 내 다문화가정의 자녀교육 실태조사 연구. 서울교육대학교 교육대학원 석사논문.
· 김혜연 (1997). 다문화 교육에 대한 일반적인 고찰. 제주관광전문대 논문집.
· 박지희 (2002). 다문화반영도서를 통한 토의활동이 인종에 대한 유아의 태도에 미치는 영향. 성신여대 대학원 석사학위 논문.
· 오성배 (2005). 한국사회의 소수민족 코시안 아동의 사례를 통한 교육의 방향 탐색. 교육사회학연구.
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