목차
1. 수줍은 연인
2. 햄릿
3. 허클베리 핀
4. 젊은 굿맨 브라운
5. 일상적 사용
6. 프랑켄슈타인
2. 햄릿
3. 허클베리 핀
4. 젊은 굿맨 브라운
5. 일상적 사용
6. 프랑켄슈타인
본문내용
동시에 사람들의 혐오를 받는 괴물이 되어버렸다.
인간의 완전에 대한 열망은 많은 분야에 발전을 가지고 올 수 있지만 그 열망이 인위적인 방법으로 이루어 질 때, 인간의 삶은 목적을 잃고 만다. 도덕적으로 완전한 인간에 대한 이상이 인간 본성 개조가 아닌 사회적 교육에 의해 자연스레 이루어 질 때 그 목적에 알맞은 성취를 이룰 수 있는 것이다. 인간이 같은 종인 인간을 개조하고 창조할 권리는 없다. 그러나 도덕적인 목적이라 주장하며 이 권리의 한계를 넘어 완전한 인간을 개조하고 창조해내면 그 성취의 결과는 애초의 목적과는 달리 도저히 통제 불가능한 괴물로 나타날 것이다. 인간의 본성은 개조되어야 할 기계적 대상이 아니라 사회적으로도 교육되고, 이성의 힘에 의해 언제나 이상을 추구하는 인간적인 것이다.
인간의 완전에 대한 열망은 많은 분야에 발전을 가지고 올 수 있지만 그 열망이 인위적인 방법으로 이루어 질 때, 인간의 삶은 목적을 잃고 만다. 도덕적으로 완전한 인간에 대한 이상이 인간 본성 개조가 아닌 사회적 교육에 의해 자연스레 이루어 질 때 그 목적에 알맞은 성취를 이룰 수 있는 것이다. 인간이 같은 종인 인간을 개조하고 창조할 권리는 없다. 그러나 도덕적인 목적이라 주장하며 이 권리의 한계를 넘어 완전한 인간을 개조하고 창조해내면 그 성취의 결과는 애초의 목적과는 달리 도저히 통제 불가능한 괴물로 나타날 것이다. 인간의 본성은 개조되어야 할 기계적 대상이 아니라 사회적으로도 교육되고, 이성의 힘에 의해 언제나 이상을 추구하는 인간적인 것이다.
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