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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인간교육의 개념

Ⅲ. 인간교육의 필요성

Ⅳ. 인간교육의 원리

Ⅴ. 인간교육의 인간교육학

Ⅵ. 인간교육의 교사 자질

Ⅶ. 인간교육의 추진 방안

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

특별활동, 생활지도, 학교환경 및 학교운영에서 인간적인 덕성 함양
Ⅷ. 결론
오늘날 인간교육이 특히 요청되는 소이는 본질주의로 표방된 3R\'s의 중심 지력 개발에만 편중하여 온 우리의 반성과 각성에서 태동된다. Comenius는 학교를 ‘정신의 도살장’이라고 혹평했다. 지식일변도로 치달아 온 교육은 이와 같이 인간 자신을 파괴하고 비인간화 특징을 무섭게 드러내어 왔으며, 우리의 교육은 지금도 이러한 테두리에서 크게 벗어나기 못하고 있는 형편이다. 예를 들어 로저스의 인간관은 현상학적이다. 즉 사람은 자신의 실재(reality)에 대한 지각에 의해 자신을 구성한다는 것이다. 사람은 자기가 인지하는 실재에서 자기실현에 대한 동기를 부여받는다. 로저스의 이론은 불행을 초래하는 내담자는 그 원인을 이해할 수 있는 능력을 자신 속에 갖고 있다는 가정에 근거해 있다. 또한 내담자는 자기 지시적이고 건설적인 인간으로 변화하려는 능력도 갖고 있다. 만약 일치성을 가진 치료자가 내담자와 함께 따뜻함, 수용, 정확한 공감적 이해로 특징 지워질 수 있는 관계를 만들어 준다면 내담자의 개인적 변화가 일어나게 된다.
참고문헌
- 교육출판사(1984), 교육학대사전
- 오형기(2000), 인간교육의 기본 개념, 서울 : 교육자원개발
- 오형기(1993), 나의 평생 과업 : 평화 문화 공동체 발전, 교육 인간화의 기본 과업, 서울 : 인간교육학회
- 정영수(1995), 인간교육의 탐구, 동문사
- 정혜영(1991), 교육인간학의 성립과 전개, 성지출판사
- 장대운(1989), 인간주의교육을 위한 현대교육심리학, 서울 : 동문사
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  • 등록일2011.08.27
  • 저작시기2021.3
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