근대,근세 법사상사 노트정리

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목차

근대의 시작:

1. 휴머니즘 법학

2.종교개혁과 법사상

3. 절대주의 ~

<자연법론>

1. 수아레즈

2. 그로티우스

3.영국의 자연법론

4.프랑스의 자연법론

5.독일의 자연법론

<근대자연법론의 영향>

<관념주의 법사상>

● 근세의 법사상

1. 근세의 고전적 자연법

2. 독일의 선험적 관념주의

본문내용

의 자연법론
ⓛ퓨리타니즘
모어
쿠크
블랙스톤
홉스
로크
아담스미스
4.프랑스의 자연법론
몽테스키외
백과전서파
루소
5.독일의 자연법론
(이성적 자연법론)
푸펜도르프
라이프니쯔
토마지우스
볼프
<근대자연법론의 영향>
<관념주의 법사상>
● 근세의 법사상
1. 근세의 고전적 자연법
- 고전적 자연법과 정치제도의 확립
① 그로티우스 : 사교적 본성과 자연법, 주지주의, 저항권, 근대 자연법의 아버지 겸 국제법의 아버지
② 푸펜도르프 : 귀속론, 그로티우스와 홉스의 사상 절충
③ 홉스 : 만인의 만인에 대한 투쟁상태, 리바이던, 유의주의, 법실증주의의 선구자
⑤ 라이프니치 : 단자론, 복리국가론, 도덕적 자연법론, 법과 도덕의 결합
⑥ 토마시우스 : 법과 도덕의 구별=법의 외면성과 강제성
⑦ 울프 : 도덕은 명령의 법칙이며 법은 허용의 법칙
- 권력분립과 자연권의 확립
① 로크 : 이권분립, 저항권
② 몽테스키외 : 자연법과 풍토설, 사물의 본성, 법의 역사성, 비교법학, 삼권분립
- 로크의 사회계약론과 정치원리
① 일반의지, 인간불평등기원론, 혁명이론, 주권론, 변증법, 사회주의 혁명론
2. 독일의 선험적 관념주의
- 칸트 : 이상국가, 법과 도덕의 구별, 법은 한 사람의 자의와 자유가 다른 사람의 자의와 자유에 보편적으로 합치될 수 있는 규범의 총체, 국제평화로서 국제연맹, 저항권 부정
- 피헤테 : 절대적 자아, 국가는 자연법의 현실태, 응용자연법론, 전체주의 / 독일국민에게 고함
- 헤겔 : 형벌은 법의 부정의 부정, 보편의지, 최고의 인륜태로서의 국가, 이성적인 것은 현실적임, 법은 객관적 정신의 현상

키워드

법사상사,   법철학,   최종고,   근대,   자연법론,   근세