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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 온돌(구들)의 종류
1. 아궁이 기능에 따른 분류
1) 한 아궁이 한 방 구들
2) 한 아궁이 여러 방 구들
3) 여러 아궁이 여러 방 구들
2. 고래의 형태에 의한 분류
3. 구들 개자리에 의한 분류

Ⅲ. 온돌(구들)의 역사

Ⅳ. 온돌(구들)의 발전

Ⅴ. 온돌(구들)의 원리

Ⅵ. 온돌(구들)의 구조
1. 아궁이
2. 부뚜막 및 부뚜막 후렁이
3. 부넹기
4. 구들 개자리
5. 구들 고래
6. 고래 개자리
7. 내굴길 및 굴뚝 개자리
8. 구새

Ⅶ. 결론 및 제언

참고문헌

본문내용

로 퍼지는 파아란 연기는 한옥의 한 정취이기도 하고 살충제의 구실도 한다.
Ⅵ. 온돌(구들)의 구조
1. 아궁이
열을 제공하는 일종의 열원이라 할 수 있다.
2. 부뚜막 및 부뚜막 후렁이
아궁이, 부뚜막 후렁이, 부뚜막 부넹기가 하나의 열주머니로서, 구들 전체의 열원이며, 불을 넣지 않을 때 축열된 구들을 보온하는 역할을 하고, 솥을 걸어 취사를 하게 한다.
3. 부넹기
부넹기는 부뚜막 후렁이와 구들 개자리를 연결하는 열기의 통로이다.
4. 구들 개자리
겨울철 추울 때에 개가 들어와서 몸을 녹인다하여 개자리라고 한다.
5. 구들 고래
열이 구들장 밑으로 지나가는 통로이다.
6. 고래 개자리
고래에서 나오는 열을 합하는 곳이다.
7. 내굴길 및 굴뚝 개자리
구들 개자리에서 굴뚝으로 넘어가는 부분이다. 내굴길은 넘어가는 통로를 말하고 내굴길은 굴뚝 개자리로 향해 있다.
8. 구새
굴뚝은 내굴길과 굴뚝 개자리를 말하지만 구새는 굴뚝 위에 세우는 것이다. 구새는 돌을 쌓아 높이게 되어있다. 굴뚝은 하부의 구조이고, 구새는 굴뚝에 포함되지 않는다. 하지만 통상 굴뚝이라 한다.
Ⅶ. 결론 및 제언
온돌은 우리의 독특한 난방법이었던 온돌은 산가요록이 저술되던 15세기 초는 관청이 앞장서서 질병 치료의 목적으로 보급되고 있었다. 아직 서울에서조차 이는 보편적이지 않았다. 그러한 조선전기 온돌의 보급사정은 시비법을 통해 파악할 수 있는데, 농사직설에서 사용된 회는 곡식의 부산물이나 우마분을 태워서 만든 재였기 때문에 이는 항상 부족하였다. 더구나 금양잡록에서는 시비 기록조차 발견되지 않았다. 그러한 사정은 당시 우리 농가에서는 아직 온돌이 보급되지 않았음을 의미한다.
그러나 15세기에는 온돌이 여러 가지로 용도로 사용되고 있었다. 이는 먼저 시설농업에 사용되었는데, 그 사례가 강화도의 겨울철 감귤재배와 양잠 및 화훼를 위하여 설치되었다. 아울러 온돌은 음식물 등을 건조하거나 숙성시키는 수단으로 널리 이용되었다. 그러한 내용들은 모두 당시 국가나 관아가 온돌기술을 농업에 시험적으로 응용한 결과였을 것으로 추정된다. 이와 같은 온돌의 새로운 활용법은 원예기술과 결합하여 독특한 ‘동절양채’법으로 발전하였으며, 이것이 곧 산가요록에 채록되었을 것으로 추정된다. 바로 이 조항에는 농사직설에서 ‘날개(비개)’라고 밝힌 우리 농구가 등장하는데, 그로 보아 이 기술은 당시에 실제로 사용되었던 것으로 추정된다. 여기에서 반투명창의 역할을 담당하였던 유지(유지)도 아직 보편적으로 사용되던 것이 아니었다.
참고문헌
◈ 김봉렬(교수), 김봉렬의 한국건축 이야기 세트(전3권, 규격외 변형), 돌베개, 2006
◈ 서윤영(역사비평사), 우리가 살아온 집, 우리가 살아갈 집(서윤영의 우리건축 이야기), 2007
◈ 주남철, 한국민속문화의 탐구 - 온돌의 기원과 변천, 국립민속박물관, 1996
◈ 최영택, 구들, 고려서적주식회사
◈ 최성호, 한옥을 다시 읽는 집이야기, 전우문화사, 2004
◈ 한필원, 한국의 전통마을을 가다(1), 북로드, 2004

키워드

온돌,   구들,   전통가옥,   한옥,   마루