[학습행동과 문화] 학습의 성격과 학습이론의 사회문화적 배경

목차

학습행동과 문화

I. 학습의 성격

II. 학습이론의 사회문화적 배경

본문내용

다음 행동의 원인이 된
다는 손다이크(E. L. Thorndike)의 '효과의 법칙'(law of effect)처럼 인간관계
는 반응-> 자극-> 반응의 관계로 나타난다. 이러한 조건화는 개인의 자유로운 반응을 전제로 하고 있으며, 이와 같은 반응방식은 미국 사회의 개인주의적인 특성을 상징하는 것이다.
이상과 같은 학습이론은 무엇보다도 행동의 학습과 변화를 어떤 자극으로부
터 반응을 유도해 내는 기계적인 과정으로만 본다는 데 문제가 있다. 인본주의
자들은 행동주의자들의 이러한 주장을 비판한다. 즉 이들은 행동주의자들이 인
간을 지나치게 단순하고 합리적인 존재로만 이해하려 한다고 비판하면서, 인간
은 스스로의 의도나 목적을 가지고 움직이는 매우 복잡한 존재이기 때문에 절
대적인 가치기준으로 평가해서는 안 된다고 강조한다. 이러한 측면에서 보면
인지학습이론이나 사회학습이론과 같이 학습과정에서 인지의 역할을 중시하는
학습이론들은 바로 인본주의자들의 비판을 어느 정도 수용하는 입장에서 발전
된 것이라고 볼 수 있다. 또한 이러한 인지론적 학습은 그것을 적용하는 데 있
어 행태론적 학습이 지니는 사회문화적인 한계성을 어느 정도 극복할 수 있게
만들어 주고 있다.

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