유아교육사상가들

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유아교육사상가들에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

물이나 출판물을 편집,번역,비평하는 일을 담당했기 때문에
코프카, 스턴, 뷸러, 피아제, 게젤, 프로이트와 같은
당대 저명한 심리학자들의 이론과 연구물들을 잘 알고 있었다고 한다.
ⓕ1924년 ‘조건반사적 조사방법과 심리학적 조사방법’이라는 논문을 발표한 후
모스크바 심리학연구소 소장 K.N. Kornilov의 초청을 받아 연구소에서 일했다.
ⓖ모스크바에서 Alexander Luria와 Alexei Leont’ev를 만나 함께 연구를 했으며,
이들은 비고스키학파로 알려져 있다.
루리아는 신경심리학 분야에서 세계적인 학자가 되었고, 레온테프는 활동이론가로 널리 알려져 있다.
ⓗ장애학연구소를 설립하고, 임상적 적용에 노력을 기울여
소련에서 심신장애학의 아버지로 불려지기도 한다.
ⓘ1934년 결핵이 악화되어 38세에 타계했는데,
죽음을 몇 달 앞둔 상태에서도 필사적으로 연구에 몰두했다.
그의 가장 중요한 저서중의 하나인
‘사고와 언어’의 마지막 장은 구술하여 받아 적음으로써 완성되었다. 이 책은, 사후에 출판되었다.

②인간이 자신이 속해있는 사회의 문화와 자연이라는 역사적으로 구축된 환경내에서
다른 사람들과 상호작용을 하며 공동으로 지식을 구성해 간다고 보았다.
ⓐ유아의 발달을 이해하려면
그들이 자라나고 몸담고 생활하는 사회적,문화적 세계를 함께 파악해야만 한다.
자연,문화,역사의 외적 현실들, 함께 생활하는 주변사람들은
유아의 지식형성에 중요한 역할을 담당한다.
ⓑ특히 문화적으로 특정한 사회적 경험들,
유아들의 함께 생활하는 사람들, 학교교육이 유아의 발달에 미치는 영향을 강조한다.
=> 이런 그의 사회적 구성주의의 관점은,
유아의 심리적 세계에 영향을 미치는 사회적 세계에 중요한 의미를 부여하는 것으로서
유아는 자신의 주변세계를 스스로 발견하고 탐구한다고 보는, 개인적 구성주의의 견해와
크게 대조된다.

③사회적 세계에서 유아와 다른 사람들 간에 일어나는 상호작용은
(인간의 표상적 체계인) ‘언어’라는 매개체를 통해서 일어난다고 주장한다.
언어는 사람들 간에 의사소통의 매개체이고 자신과의 대화의 수단이 되어줄 뿐만 아니라
다른 사람의 행동에 영향을 주기위한 도구로 사용된다.
개인의 정신기능과 사회,문화적 세계를 연결시켜 주는 언어의 습득 및 사용은,
유아들의 인지발달에서 매우 중요하므로
교사는 유아들이 다른 사람들과의 언어적 상호작용에 적극적으로 참여하도록 격려해 주어야 한다.

④학습이 발달을 이끌어가는 것으로 보았으며,
발달과 학습의 복잡한 관계를
‘근접발달지역(the zone of proximal development)’이라는 개념을 가지고 설명했다.
ⓐ‘근접발달지역’이란 “독자적인 문제해결에 의해 결정되는 실제적 발달수준과 성인의 지도하에 또는
좀 더 능력있는 또래들과의 협동을 통한 문제해결에 의해 결정되는 잠재적 발달수준과의 차이”이다.
ⓑ근접발달지역에서 학습과 발달이 역동적으로 민감하게 일어난다고 보았으며, 유아들은 이 지역에서
타인과의 협력적 학습을 통해 현재 발달수준에서 좀 더 높은 발달수준으로 도약할 수 있다고 한다.

⑤바람직한 교육적 환경은, 유아에게 이미 발달된 능력을 사용할 과제를 주기보다는
현재 발달이 이루어지고 있거나 앞으로 발달하게 될 능력을 자극하는 근접발달지역에 있는 과제들을
계속 제공하는 것이라고 주장한다.
ⓐ왜냐하면, 발달에 선행하는 교수는 “성숙 중에 있는 즉 근접발달지역에 있는 기능들을 일깨워 분기”
시킴으로써 발달에 극히 중요한 역할을 한다고 보기 때문이다.
ⓑ따라서 교사는 유아에게 조금 어렵기는 하지만 (적절한 도움을 받으면 할 수 있는)
약간 높은 수준의 활동을 계속 제시하는 미래지향적 교수를 위해 노력해야 한다.
=> 이러한 주장은,

이는, 더 능력있는 협력자가 과제에 대한 상대방의 수행능력에 따라 도움을 조절해 가는 것이다.

⑥그의 이론에서 ‘놀이’는 유아들의 발달을 도와주는 교육적 활동으로서 매우 중요한 위치를 차지한다.
특히 ‘상상놀이’는 유아들에게 근접발달지역을 만들어 주기 때문에
유아의 발달을 주도해 가는 요인으로 보았다.



ⅩⅡ.정리


①이상으로 고대사회에서 현대에 이르는 동안 유아교육에 많은 영향을 끼친 교육사상가들을 선정하여그들의 생애와 더불어 어떤 것을 이상적인 교육으로 주장했는가를 살펴보았다.
②이들은 각자 처한 사회적,역사적,문화적 환경에서뿐만 아니라 자신의 종교적 배경을 토대로 가장 바람직한 교육을 제시하기 위해 노력한 결과, 각 사상간 유사성, 유이성 그리고 다양성을 보여준다. 즉 각 교육사상가들이 제시한 이상적 교육의 청사진은,
교육의 ⓐ대상 ⓑ목표 ⓒ주체 ⓓ시기 ⓔ장소 ⓕ내용 ⓖ방법 등을 중심으로 구성되어 있다.
각 구성요소들의 내용이나 강조점에서 다소 차이를 보이기도 하고 상반된 부분들도 있는데 이를 간략히 살펴보면, 다음과 같다.
ⓐ대상 : 교육의 대상은 누구인가? 남아/여아, 귀족/서민/노예의 자제, 자국민/세계인
ⓑ목표 : 교육의 목표는 무엇인가? 발달/개인,사회,국가적 요구 성취
ⓒ주체 : 누가 교육을 해야 하는가? - 부모/교사/가정교사
ⓓ시기 : 언제 교육을 해야 하는가? 영아/유아/아동기
ⓔ장소 : 어디에서 교육을 해야 하는가? 가정/기관(유아원,유치원,학교)
ⓕ내용 : 무엇을 가르쳐야 하는가? 기본 생활습관, 학습의 기초 능력과 기술, 교과목
ⓖ방법 : 어떤 방법으로 가르쳐야 하는가? 놀이/직접교수, 개별/집단
③거의 모든 교육사상가들이 지닌 공통점은,
무엇보다도 인간의 발달과 학습에서 유아교육의 중요성을 인식하고 교육개혁을 통해 사회개혁과 변화를 이루어 내려고 노력했다는 점이다.
④이들의 노력에 힘입어, 오늘날 많은 국가들에서 유아교육을 의무교육으로 책정하고, 유아들에게 균등한 교육의 기회를 제공하고 있다.

⑤이들의 교육사상은, 앞으로도 다양한 유아교육 프로그램들의 사상적 기초가 되어
교육활동이나 교수방법에 적용됨으로써
질적으로 우수하고도 유아들의 다양한 요구를 충족시켜 줄 수 있는 좋은 프로그램을 찾는 과정에서
사상적 강점과 효과를 평가받게 될 것이다.

키워드

유아,   교육