지난 밤 나는 평화를 꿈꾸었네

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본문내용

그 후유증이 3세에 이어질 정도로 잔인한 것이었다. 미국의 베트남전쟁은 나치의 유대인 학살 못지않은, 어찌 보면 더 야만적인 범죄라 볼 수도 있다. 투이는 피할 수 있었음데도 자신의 의지로 최악의 상황에 스스로 몸을 던진 것이다.
우리는 유대인 안네의 처지에 대해서는 안네의 일기를 읽지 않아도 많이 안다. 의식했던 무의식이든 나치의 만행에 대한 미국의 승리는 너무나 당연한 역사적 필연으로 생각하고 있다. 교과서에서, 영화에서, 다큐멘타리 따위에서 얻은 우리의 지식은 3·1운동 하면 유관순을 떠올리듯이 유대인 학살하면 안네를 떠올린다. 무엇보다 가해자인 독일이 무릎을 꿇고 자신들의 야만에 대해 사과한 것은 이런 연상이 역사적 진실로 자리 잡는데 큰 역할을 한 셈이다. 그럼으로써 안네가 평화의 역사적 상징임을 자연스럽게 받아들일 수 있다. 어찌보면 유대인 문제는 우리의 문제가 아니기 때문에 우리 정서는 그러한 정치적 상징을 거부할 이유가 없는 것이다.
우리는 베트남 처녀 투이의 처지에 대해서는 아무것도 모르고 있다. 베트남전쟁은 미국이 독립선언문에서 외쳤던 '인간의 존엄'이라는 가치를 스스로 부정한 최악의 사건이었다. 하지만 우리 대부분은 베트남전쟁 진실에 대해서는 의식적으로 외면하고 베트남에 대한 무의식적인 우월감만 가지고 있다. 베트콩은 공산 빨갱이고 교활한 빨갱이 때문에 월남이 패망하고 공산 빨갱이가 집권했다고 배웠다. 숭고한 미국이 나치와 같은 만행을 저질렀다고는 추호도 생각하지 않는다. 조·중 ·동은 아직도 그렇게 나발을 분다. 일본이 동아시아 피해국에 사과는 커녕 오히려 목에 뻣뻣이 힘을 주고 있듯이 미국과 우리는 베트남에 대해 그렇게 하고 있다. '베트남전쟁'이 미국 야만의 상징이고 우리의 반성의 대상임을 우리는 거부하고 있는 것이다. 투이의 일기가 보여준 베트남전쟁은 우리가 깊이 관련한 문제이기 때문에 오히려 우리는 진실한 접근을 두려워하고 있는지도 모른다.
Ⅷ
어떤 책이든 저자가 살았던 시대 상황을 파악하지 않고서는 우리는 그 책을 온전히 이해할 수 없다. 투이의 일기는 더욱 그러하다. 알아두어야 할 개념과 사건들이 있게 마련이고, 베트남 현대사를 장식하고 있는 몇 가지 비극적인 역사를 반드시 짚고 나아가야 투이를 제대로 만날 수 있는 길을 찾을 수 있다.
투이가 일기 쓴 1968년은 베트남에서 진원을 한 파장이 전세계로 물결쳤다. 베트남 설날인 1월 31일에 터진 설날대공세에서 남베트남 민족해방전선의 전사들이 잠시나마 미국 대사관을 점령했다. 이를 TV 생중계로 지켜본 미국 국민들은 경악을 했다. 베트남 인민의 불굴의 의지를 보면서 전쟁에서 줄곧 이기고 있다는 미국 정부의 거짓말을 확인한 것이다. 반전운동의 불꽃이 거세게 타올랐고 존슨 당시 대통령으로 하여금 선거에 출마할 수 없게 만들었다. 1968년 6월 5일에는 민주당의 유력한 대통령 후보인 로버트 케네디가 암살당하였다. 암살 배경은 케네디가 베트남전쟁이 무의미하다고 주장하며 대통령이 되면 베트남전쟁을 끝내겠다고 공약하였기 때문이란 것을 쉽게 짐작할 수 있다.
세계에서 가장 강력한 제국주의 국가 미국의 힘에 도전하여 군대를 일으킨 아시아의 가련한 나라 전쟁터에서 일어난 일은 억압받는 제3세계는 해방에 대한 영감이 불타올랐다. '아니다'라는 외침이 거세게 일어났다. 유럽에서는 정치와 사상과 성에 관계되는 모든 금기를 깨뜨리는 1968년 혁명이 깃발이 올라간 것이었다.
여론의 궁지에 몰린 미군은 악에 바쳐 베트남 인민을 무차별로 살상하는 군사전략으로 맞섰다. 베트남 중부지방 손미 마을에서 일어난 '미 라이 학살'은 미국이 베트남에서 저지른 '킬링 필드'였다. 1968년 3월 16일 미군 80명이, 베트남인들은 '손 미' 마을이라 부르지만 미군 작전명은 '미 라이'라 부르는 마을에서 17명의 임산부와 어린아이 173명 그리고 부녀자와 노인들을 포함한 504명을 겁탈하고 학살하고 마을을 불태운 사건이 일어났다. 건장한 베트남 남자는 한 명도 없었다. 미 라이 학살은 미국의 파괴와 살상을 보여준 베트남전쟁의 비극을 상징하는 대표적인 야만이었다.
투이의 일기가 끝난 1970년은 사악한 대통령 닉슨과 그의 오른팔 키신저 국무장관은 여론에 떠밀려 베트남전쟁을 끝낸다고 공언하였다. 그러나 실상 북베트남과 협상에서 유리한 양보를 얻어내기 위한 목적으로 베트남 산하에 발악적인 융단 폭격을 감행하였다.
Ⅸ
최악의 상황에 스스로 찾아간 이 미묘한 베트남 여성을 이해하기 위해서는 우리는 어떤 길로 접근해야 할까?
실제 베트남전쟁에서 북베트남에서 남쪽으로 파병된 사람들 중 살아남은 사람은 5% 정도이다. 살아남은 5%도 대부분 가족과 친구와 건강과 젊음을 모두 잃어버렸다. 살아남은 사람은 정말 운이 좋았던 사람이다. 결코 신의 덕택이 아니다. 신은 95% 무고한 사람을 희생시키고 5%만 살아남게 하는 그런 옹졸한 분이 아니기 때문이다.
인텔리 집안의 인텔리 여성, 도회지풍의 여리고 창백한 여성, 건장한 남자도 건너기 힘든 천 수백km의 호찌민 통로, 포탄이 비오듯 퍼붓는 정글, 죽은 이의 뼈가 산더미처럼 쌓이는 전장, 저 어린 부상병, 그런 상황에서도 여전히 사랑을 갈구하는 스무 살의 처녀의 리듬을 간직한 가슴, 머리에 관통상...
이런 완전히 다른 이미지를 어떻게 조합하면 투이의 참모습을 그려낼 수 있을까? 조합이 불가능할 것처럼 보이지만 우리는 인내심을 가지고 투이의 참모습을 보려고 노력한다면 베트남 여성이 쓴 전쟁문학의 위대한 유물을 찾아낼 수 있을 것이다
"가장 큰 바람은 엄마 품에 돌아가 편안히 살 수 있게 해 줄 평화와 독립이다." 투이는 이런 염원을 가지고 베트남 전쟁에 뛰어든 사랑을 갈구한 여성이다.
투이의 방은 아직 미로 속에 있다. 우선 상당한 거리를 두고 안전하게 출발해서, 조심스럽게 우회해 접근하기로 하자. 무엇보다도 베트남전쟁 당시 베트남인의 보편적인 정서인 『평화』· 『독립』 ·『전쟁』· 『사랑』· 『여성』, 이 다섯 가지 열쇠 말을 이해하여야만 미로의 지도를 볼 수 있는 능력이 생긴다. 그러면 모든 베트남 문학 중에서 가장 귀중한 비밀과 보물이 가득 찬 투이의 방을 찾을 수 있을 것이다.

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지난 밤 나는 평화를 꿈꾸었네 ,   베트남