인간행동과사회환경(자신의생애주기

소개글

인간행동과사회환경(자신의생애주기에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

하나 현실적으로는 수줍고 감정을 숨기려고 한다. 그후 이성에 대한 상호작용 방식의 경험과 관점이 발달하면 자신이 좋아하는 특성을 지닌 한 사람의 이성에게 관심을 두고 데이트를 하는 시간을 갖는 낭만적 연애기를 맞이하게 된다(장휘숙, 1992).

4) 청년기의 자아정체감의 확립

- 자기에 대한 탐색
중기 청소년기에 들면서 많은 청소년들이 이전에는 문제삼지 않았던 것들을 새로운 시각에서 사색하기 시작하면서 별의별 회의와 고민에 휩싸이게 된다. 이 시기에 생기는 회의와 고민들은 대개 자기 자신의 문제와 관련된다. 그래서 에릭슨(Erikson)은 이시기를 자기에 대한 탐색에 골몰하는 곧 "자아정체감"의 확립을 위한 노력의 발현이라고 했다.

자아정체감에는 객관적 측면과 주관적 측면이 있다. 객관적 측면은 우리가 집단적 정체감이니 국가 정체감이니 하는 것을 말하는데, 어떤 집단의 역사, 전통 및 가치관 등에 자기 자신을 귀속시킴으로서 그런 소속감을 통해서 "나는 어디의 아무개이다"라고 느끼고 주장한다.

반면, 주관적 측면은 개인적 정체감으로서 어떤 개인이 그가 놓여진 상황과 시대에 따라서 여러 가지로 다소 다른 모습으로 존재할지라도 여전히 "김 아무개로서의 나"임에는 다를 바가 없음을 인식하고 있는 측면을 지칭하는 것이다. 즉, "자기 자신의 동질성과 지속성에 대한 느낌"인 것이다.

좀더 구체적으로 말하면 자아정체감이란 대인관계, 역할, 목표, 가치 및 이념 등에 있어서 자기가 지니는 고유성 즉 '자기다움'에 대한 자각과 이에 부합되는 자기 통합성과 일관성을 견지해 나가려는 '의식, 무의식적 노력'이라 할 수 있다. 그러므로 자아정체감이 강한 사람은 비록 다른 사람과 같은 동기, 흥미, 가치 등을 공유하고 있더라도 자기 자신을 어디까지나 다른 사람과 분리된 '독특한 개인'으로 자각하며, 자기 일관성 내지는 전체감을 이룩하고자 한다(서봉연, 1992).

자아정체감의 확립과 형성이 청소년기에 시작되어 완성되는 성질의 것은 아니다. 인간의 전 생애에 걸쳐 한 인간의 총체적 모습이 이루어짐에도 불구하고 청소년기에 이 문제가 가장 두드러지는 이유는 도대체 어디에 있을까?

첫째, 사춘기 동안의 신체 발달과 성적 성숙을 경험하면서 신체 내부에서 일어나는 여러 충동의 질적인 변화에 기인한다. 어느 날 문득 거울에 비친 자신의 모습을 보고, 자신의 내적 충동을 스스로 억제, 통제하기 어려움을 느끼면서 "나의 주인인 너는 도대체 누구냐?"라고 외치면서 정체감의 문제는 시작된다.

둘째, 아동기와 달리 그들에게 부딪쳐 오는 상충적인 사회적 요구들이 있다. 성인도 아닌 것이 아동도 아닌 자신의 위치와 역할 규정의 문제에 부딪치게 된다.

셋째, 인지적으로 성장하면서 추상적 사고의 확장으로 자신의 심리적인 내면 세계에 관심을 두고 적극적으로 자신에 대한 탐색하기 때문이다.

넷째, 이전의 아동기까지의 동일시의 모델이 그 준거 체계로서의 가치를 상실 해감에 따라 새로운 역할 모델을 찾아야 하기 때문이다.

마아샤(Marcia)는 청소년들의 자아정체감 성취 수준을 네가지 상태로 구분지어 이들의 행동 특성을 설명하였다. 제일 낮은 성취 수준인 정체감 확산(identity diffusion) 상태인데, 직업 계획이나 이념적인 세계관에 대한 생각이나 적극적인 관심이 없고 쉽게 포기해 버린다.

다음은 정체감의 조기 성숙 (identity foreclosure)으로써, 정체감의 문제를 실감하지 않은 채 바로 부모나 사회의 규범에 의해 주어진 대상의 가치를 선택의 여지없이 그대로 받아들여 거기에 동조하는 상태를 말한다. 이들은 외적 상황이 바뀌거나 외적 충격이 오면 외견상 유지되던 정체감이 붕괴될 위험을 내포하고 있다.

그 다음은 정체감 유예(identity moratorium)의 상태인데, 여기서는 여러 가지 대상에 적극적인 참여를 보이나 참여의 안정성과 만족이 결핍되어 있어 역할 실험의 상태로 불리곤 하며 여러 대안 중에서 능동적인 선택을 위해 노력한다.

마지막으로 가장 높은 성취 수준인 정체감 성취(identity achievement)의 상태는 정체감 문제에 직면한 적이 있고 나름의 생각을 이미 정립하여 안정된 자신의 역할 규정이 있으며 따라서 상황적 변화에 동요하지 않는 성숙한 정체감을 소유하고 있다.

어떻게 하면 정체감 위기를 현명하게 극복하여 긍정적이고도 일관된 자아정체감을 정립해 나갈 수 있을까? 이 대답 또한 쉽지 않으나 다음의 몇 가지 문제를 제안한다.

첫째, 무엇보다도 자기 객관화가 필요하다. '자기에 관한 모든 것'을 있는 그대로 보는 것인데, 긍정적인 면과 부정적인 면을 모두 볼 수 있는 일은 어려우나 이렇게 함으로서 어떤 방어 기제도 개입시키지 않고 자신을 돌아보는 성숙한 마음 자세를 가질 수 있다.

둘째, 자기 수용이다. 자기를 있는 그대로 받아들이는 것으로 좋은 면도 나이고 좋지 않은 면도 나임을 인정하고 나를 아끼고 사랑할 사람이 나 자신임을 깨닫는 자세가 필요하다.

셋째, 희망의 구현과 이상 실현의 경험적 실험의 필요성이다. 현실과 이상간에는 항상 괴리가 있기 마련이나 그를 극복하려 하기 보다 사색 만 하는 것으론 이상을 실현하기 어렵다. 따라서 자신의 가능성이 무엇이며 자신의 한계가 무엇인지를 경험하여 자신의 꿈을 구체화시켜 가야 한다.

넷째, 실행의 용기와 지혜이다. 자신의 고민과 생각을 하고 난 후 실행에 앞서 항상 불안과 망설임을 갖게 되지만 이를 넘어 계획을 실행에 옮기는 슬기로운 지혜와 만용이 아닌 용기가 필요하다. 끝으로 필요한 경우 열린 마음으로 남의 조언을 구하기 바란다.

이장에서는 인간이 아동기에서 청소년기 동안에 걸친 발달적 변화 중에서 신체, 생리적 변화, 인지적 변화, 성겨 및 사회성 변화 등만을 간략히 살펴보았다. 인간은 이외 여러 측면의 발달적 변화를 겪고 이러한 결과들은 서로 서로의 영역에 영향을 주고받음으로서 독특한 개성을 가진 다양한 개인의 모습으로 발달한다. 따라서 각 영역의 발달은 우선한다거나, 덜하는 영역이란 존재할 수 없고 각 영역의 발달의 완성은 완전한 개인의 발달에 기여한다.

키워드

인간행동과사회환경(자신의생애주기,   인간행동과사회환경(자신의생애주기