목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 르네상스의 의의
Ⅲ. 르네상스의 어원
Ⅳ. 르네상스의 배경
Ⅴ. 르네상스의 플라톤주의
Ⅵ. 르네상스의 휴머니즘
1. 의의
2. 기원
3. Humanism의 부활
1) 캄파넬라
2) 에라스무스
4. 문예부흥과 인문주의
Ⅶ. 르네상스 건축의 특성
1. 인본주의(Humanism)
2. 복고주의
3. 건축재료 및 구조
4. 건축의 법칙추구
5. 건축형태 및 장식
Ⅷ. 르네상스 건축의 팔라디오
참고문헌
Ⅱ. 르네상스의 의의
Ⅲ. 르네상스의 어원
Ⅳ. 르네상스의 배경
Ⅴ. 르네상스의 플라톤주의
Ⅵ. 르네상스의 휴머니즘
1. 의의
2. 기원
3. Humanism의 부활
1) 캄파넬라
2) 에라스무스
4. 문예부흥과 인문주의
Ⅶ. 르네상스 건축의 특성
1. 인본주의(Humanism)
2. 복고주의
3. 건축재료 및 구조
4. 건축의 법칙추구
5. 건축형태 및 장식
Ⅷ. 르네상스 건축의 팔라디오
참고문헌
본문내용
은 트리시노로 대표되는 비첸차 귀족 계급의 의지의 총체였다(물론 안드레아 자신의 재능이 있었으므로 가능했던 것이지만). 당시 비첸차의 지배 계급 사이에서는 귀족 계급은 지식 계급으로서 결속하고 공공의 이익을 위해 고귀한 의무를 수행해야 한다는 인식이 형성되어 있었다. 그들은 베네치아에 대한 대항의식으로, 자신들의 도시를 아름답게 가꿀 것을 당면한 목표로 삼았던 것이다. 그 첫 사업이 바실리카의 개수 및 보수였다. 그때 인문주의를 신봉하는 그들에게 의미 있는 건축양식은, 로마에서 전개된 전성기 르네상스 양식, 즉 고대의 건축요소를 사용한 고전주의 양식 이외에는 있을 수 없었다. 거기에서 트리시노는 팔라디오를 로마로 함께 데리고 가 공부를 시키게 된 것이다. 그 성과로서 바실리카의 디자인은 비첸차의 사람들을 크게 만족시켜, 그 뒤 팔라디오에게는 시내의 건물 팔랏초의 주문이 증대하게된 것이다. 팔라디오는 [건축 4서]에서 팔랏초 발마라나의 시주인 백작은 \'자가의 명예와 편익을 위해, 또 향토를 위한 장식으로서\' 이 건물을 만들게 했다고 쓰여 있는데, 다른 곳에서 같은 기술을 볼 수 있어, 이것이 그의 시주들의 공통된 태도였음을 엿볼 수 있다. 그렇게 해서 만들어진 건물들은 고전주의 건축의 한정된 구성요소를 사용하면서도 팔라디오 자신의 개성적인 디자인을 전개하고 있다. 팔라디오의 팔랏초 건축은 우디네의 팔랏초 안토니니 등의 극히 약간의 사례 외에는 모두 비첸차에 세워진 것뿐이다. 그러나 빌라의 시주 쪽은 1550년대 이후, 베네치아의 귀족들이 중심이 되는데, 그 배격에는 베네치아의 경제 사정의 변화가 있다. 몇 세기 동안 지중해에 군림하고 막대한 부를 쌓아온 베네치아였으나, 15세기 말 이래 신대륙과인도로의 새로운 항로가 발견되고, 동지중해의 중요성이 상대적으로 떨어져, 한쪽에 대두하기 시작한 터키와의 분쟁이 해상에서는 빈번하였고, 이제까지와 같이 무역일변도로는 살아갈 수 없게 되어 내륙에서 토지를 구해 농업 경영으로 진출하는 자가 많이 나타나게 되었다. 저습지의 간척과 개간이 활발하게 이루어진 것도 이 무렵인데, 그와 같은 사업을 위해 장원의 관으로서의 빌라가 필요하게 되었고, 그 건술붐은 1540년대부터 40년 정도 계속되었던 것이다. 때마침 그 시기에 등장하여, 그들의 요구에 가장 훌륭하게 응한 것이 바로 팔라디오라는 것이다. 팔라디오의 빌라는 초기의 것을 제 1의 그룹으로 본다면, 중기 이후의 빌라는 크게 두 종류로 나누어진다. 하나는 농사용 날개 부분인 바르케사가 없는 2층 구성의 빌라이고, 빌라 코르나로와 몬타니야나의 빌라 피자니 등, 도로 가까이에 세워진 빌라가 이에 해당한다. 제 3의 그룹은 주건물 양쪽에 바르케사를 지닌 완성된 형식의 빌라로서 빌라바르바로와 빌라 에모가 그 대표적인 예이다. 바르케사가 원주를 그리고, 전정(前庭)을 둘러싸는 디자인의 것도 팔라디오는 몇 개 디자인하고 있는(빌라 트리시노)데, 이 계통에서 유일하게 실현된 것이 파도바남쪽 저지에 세운 빌라 바도에르이다. 전체적으로 연극적인 구성 가운데서, 중앙을 강조하고 있는 것이 오더의 주열과 페디멘트로 이루어지는 포치코이다. 이것은 팔라디오의 성숙기 빌라의 주요 모티브이다. 그리고 이 포치코를 사면에 지니고 있는 라 로톤다는 팔라디아니즘의 상징적 작품으로 간주되고 있는 것인데, 이것은 팔라디오의 세 빌라그룹에는 속하지 않는 예외적인 작품이다. 그보다도 더 이례적인 작품으로 남는 것이 팔라디오의 빌라 가운데서는 마지막으로 설계되었고 세워진 장소도 가장 서쪽에서 벗어난(베로나의 서쪽 교외) 빌라 사레고이다. 여기에서는 네모진 중정을 둘러싸는 빌라라는 발상 자체가 이례적인데, 실현된 것은 그 반분자형의 부분이다. 고르지 못한 황색 돌로 이루어지는 경단모양의 기둥이 2층 높이로 서 있는데, 이 빌라는 \"섬세함보다도 오히려 솔직 대담하고 간소한 것이 어울린다.\"고 팔라디오 자신이 설명하고 있다. 토지에 어울리게 변화가 많은 디자인을 하는 것도 팔라디오 빌라의 특색이라 하겠다.
참고문헌
금영한(1989), 르네상스 휴머니즘과 유토피아즘, 탐구당
베르트랑 제타(1997), 건축의 르네상스(시공 디스커버리 총서 48), 시공사
서정욱(2005), 플라톤이 들려주는 이데아 이야기, 자음과 모음
신준형(2003), 파노프스키와 뒤러 : 르네상스 미술과 유럽 중심주의, 시공사
차하순(1974), 서양근세사 - 르네상스의 사회와 사상, 탐구당
W. 레이스 저, 김성근이민호 공역(1963), 르네상스, 문교부
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