니케아 세계 공의회 - 황제는 자신의 목적을 이루었다

소개글

니케아 세계 공의회 - 황제는 자신의 목적을 이루었다에 대한 보고서 자료입니다.

목차

니케아 세계 공의회
황제는 자신의 목적을 이루었다




들어가는 말


Ⅰ 논쟁의 발단

Ⅱ 논쟁의 전개

Ⅲ 논쟁의 마지막


결론

본문내용

게 영향을 미쳤다는 점에서 큰 의의가 있다.
표면적으로는 대박해가 종식되고 기독교의 평화가 찾아왔다고 생각했다. 그러나 몇몇 또는 다수의 성직자들이 광야로 떠났던 이유 콘스탄틴 치세 아래 교회가 번영을 누리자 당시 평화를 기독교 신앙과 생활의 타락이라고 비판하는 사람들이 있었다. 이들은 전에 기독교가 박해 가운데 있을 때 신자들이 가졌던 참된 신앙을 하나님 앞에서 순수하게 간직하려고 하는 수도원자들이었다. 이들은 교회의 세속화 현상을 통탄하고 참 신자와 거짓 신자를 구별할 수 없는 교회의 회원이 되는 것에 만족하지 않아 진정한 신자가 되기 위하여 사회적 제도의 호의를 마다한 채 수도를 시작하게 된다.
는 표면적 평화로부터 오는 보이지 않는 진리의 위협을 느꼈기 때문일 것이다.
콘스탄틴의 대변혁은 기독교인들에게 크고 놀라운 신앙적 사건으로 받아들여졌다는 것은 부인할 수 없는 사실이다. 유세비우스의 교회사에서도 황제의 회심은 구원사건을 계시하는 하나님의 마지막 선포이고, 콘스탄틴은 바로 종말론적 구원의 전달자라고 이해하고 있다. 최형걸, 「초대교회사」(기독교문서선교회,1999), p.123.
황제의 초청을 받고 니케아회의에 참석한 대 박해의 주인공들의 마음은 벅찼을 것이다. 하지만 콘스탄틴은 기독교 공인 후에도 태양신 제사를 주관했고 위의 책, p.121.
이러한 이유로 기독교 우호 정책이 신앙적 동기보다 정치적 동기에서 나왔다는 주장을 설득력 있게 한다. 로마라는 거대한 제국을 통치해야 했던 상황을 모두 고려하였을 때 결국 기독교는 ‘공인’이라는 선물과 ‘세속과의 통합’이라는 위험을 부담해야 했다.

키워드

니케아,   니케아 세계 공의회,   황제는 자신의 목적을 이루었다,   기독교 역사,   신학적 문제,   니케아 공의회,   논쟁의 발단,   교회,   콘스탄틴