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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 시인 이육사 시 청포도의 원문

Ⅲ. 시인 이육사 시 청포도의 이미지

Ⅳ. 시인 이육사 시 청포도의 시어

Ⅴ. 시인 이육사 시 청포도의 시상

Ⅵ. 시인 이육사 시 청포도의 작가

Ⅶ. 시인 이육사 시 청포도의 작품분석

참고문헌

본문내용

어울려서 작품 전체에 아름다움과 넉넉함을 준다.
1. 제12연
여기서 그는 청포도가 풍성하게 익어 가는 고향의 7월을 생각하고 있다. 탐스럽게 열린 포도는 단순한 과일이 아니라 이 마을 전설이 그처럼 풍성하게 열린 것으로 보인다. 그것도 예전부터 이 마을에서 가꾸어져 왔으며, 그래서 오래도록 이어져 온 평화로운 삶과 푸근한 옛 이야기들이 포도의 풍성함에 어울려 떠오른다는 의미이다. 또한 포도는 마치 먼 하늘의 영롱한 빛깔의 꿈을 꾸며 알알이 들어와 박힌 듯이 싱싱한 모습을 띠고 있다.
2. 제34연
이처럼 아름답게 펼쳐진 모습에서 갑자기 눈을 들어 시인은 지금 그의 곁에 없는 그리운 이를 생각한다. 그는 이 아름다운 곳에 있지 못하고 어딘가 먼 곳에서 괴로운 방랑의 길을 걷고 있는 것으로 노래된다. 그러나 언젠가는 하늘 밑 푸른 바다가 가슴을 열고 / 흰 돛 단 배가 곱게 밀려서 오는 날 그 손님은 고달픈 몸으로 찾아올 것이다. 이 부분의 아름다운 색채 감각이 암시하듯이 그 날은 억눌린 소망이 밝은 빛 아래 펼쳐지는 때이며, 내 고장 7월의 참다운 평화가 살아나는 때이다. 그 때 찾아오리라는 청포를 입은 손님은 어두운 역사 가운데 괴로운 삶을 겪고 있는 이를 암시하는 것으로 해석된다.
3. 5연
그리하여 시인은 미래의 어느 때 그를 맞아 누리고 싶은 삶을 제5연에서 그려 본다. 간절히 그리워하던 삶의 꿈이 이루어질 때 두 손을 함뿍 적셔도 좋다. 이 구절은 단순하면서도 함축성이 깊다. 두 손을 포도의 물로 적신다는 것은 풍성한 식욕과 건강을 암시하면서, 마음을 탁 터 놓은 편안함을 느끼게 한다. 그것은 긴장된 갈등의 세계와는 전혀 다른 넉넉한 평화의 모습이다.
4. 제6연
그리하여 시인은 이 화해로운, 미래의 삶을 향한 순결한 소망을 은쟁반과 모시 수건이라는 사물로 구체화한다. 은쟁반과 모시 수건의 희디 흰 빛깔에 티없이 깨끗한 기다림의 모습이 잘 드러나 있다. 이 구절을 말 그대로 언젠가 올 손님을 위하여 식탁을 차려 놓으라는 의미로 해석하는 것은 어리석다. 이 마지막 연의 참된 의미는 실제의 행위가 아니라 미래에 반드시 이루어져야 할 아름다운 삶의 이상을 향해 자신의 마음을 한데 모으고 한없이 맑은 소망으로 가득 채우는 내면적 집중의 표현이다.
끝으로, 40세의 나이로 차가운 이국의 감옥에서 죽어 가기까지 끊임없는 지하 운동과 투옥의 고초를 겪었던 한 투사에게서 이런 시 정신을 발견할 수 있음은 놀라운 일이다. 그러나 바로 그러한 정신의 순결함이 그의 삶을 더욱 강인하게 하였던 용기와 투지의 원천일 것이다.
참고문헌
○ 김창완(1991), 이육사의 청포도 검토, 한국언어문학회
○ 김경복(2005), 이육사 시의 사회주의 의식 연구, 한국시학회
○ 고영자(2005), 이육사 시정신 고찰 - 청포도, 절정을 중심으로, 현대문학이론학회
○ 서명명(2010), 이육사 시의 이미지 연구, 충남대학교
○ 오유미(2010), 이육사 시 해석 교육 연구, 상명대학교
○ 한흑구(1973), 이육사와 청포도 : 이육사 총정리, 시문학사

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