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소개글

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목차

Ⅰ. 한글 아 명언

Ⅱ. 한글 아 속담
1. 아갈잡이를 시켰다
2. 아끼는 것이 찌로 간다
3. 아내가 예쁘면 처갓집 말뚝보고도 절한다
4. 아내 행실은 다홍치마 때부터 그루를 앉혀야 한다
5. 아는 게 병이다
6. 아는 길도 물어 가라
7. 아는 놈 묶듯
8. 아는 도끼에 발등 찍혔다
9. 아니구린 변소 없다
10. 아니 때린 장구 소리날까
11. 아니 땐 굴뚝에 연기 날까
12. 아니 되면 조상의 탓 잘되면 내탓
13. 아닌 밤중에 차시루떡
14. 아닌 밤중에 홍두깨
15. 아니 밴 아이를 자꾸 낳으라고 한다
16. 아 다르고 어 다르다
17. 아라사 병정 같다
18. 아랫돌 빼서 윗돌 괴기
19. 아랫 사랑은 있어도, 윗 사랑은 없다
20. 옥에도 티가 있다
21. 아름다운 꽃은 진 뒤가 더럽다
22. 아망위에 턱을 걸었다

Ⅲ. 한글 아 한자숙어
1. 일엽편주(一葉片舟)
2. 일의대수(一衣帶水)
3. 일일삼추(一日三秋)
4. 일장춘몽(一場春夢)
5. 일조일석(一朝一夕)
6. 일진광풍(一陳狂風)
7. 일취월장(日就月將)
8. 일패도지(一敗塗地)
9. 일필휘지(一筆揮之)
10. 일확천금(一攫千金)
11. 임갈굴정(臨渴掘井)
12. 임기응변(臨機應變)

Ⅳ. 한글 아 고사성어
1. 응대여류(應對如流)
2. 응접불가(應接不暇)
3. 의불경신하유이고(衣不更新何由而故)
4. 의식족즉지영욕(衣食足則知榮辱)
5. 의심암귀(疑心暗鬼)
6. 이관규천(以管窺天)
7. 이도살삼사(二桃殺三士)
8. 이목지신(移木之信)
9. 이심전심(以心傳心)
10. 이전투구(泥田鬪狗)
11. 이판사판(理判事判)
12. 이포역포(以暴易暴)
13. 이하부정관(李下不整冠)
14. 인생조로(人生朝露)
15. 일가지언(一家之言)
16. 일각천금(一刻千金)
17. 일거수일투족(一擧手一投足)
18. 일거양득(一擧兩得)
19. 일망타진(一網打盡)
20. 일명경인(一鳴驚人)
21. 일모도원(日暮途遠)
22. 일엽락천하지추(一葉落天下知秋)
23. 일의대수(一衣帶水)
24. 일이관지(一以貫之)
25. 일인불과이인지(一人不過二人智)
26. 일사천리(一沙千里)
27. 일자사(一字師)
28. 일자천금(一字千金)
29. 일전쌍조(一箭雙雕)
30. 일제인부지중초인휴지(一齊人傅之衆楚人休之)
31. 일침견혈(一針見血)
32. 일패도지(一敗塗地)

Ⅴ. 한글 아 한자성어
1. 여세추이
2. 여좌침석
3. 역린
1) 풀이
2) 고사
4. 역지사지
5. 연목구어
1) 풀이
2) 동의어
3) 속담
4) 고사
6. 연마장양
7. 연하고질
8. 염량세태
9. 영고성쇠
10. 오리무중
11. 오매불망
1) 풀이
2) 동의어
12. 오비삼척
13. 오비이락
14. 오상고절
15. 오상
1) 풀이
2) 참고
16. 오색영롱
17. 오십보백보
1) 풀이
2) 동의어
3) 유사어
4) 속담
5) 고사

Ⅵ. 한글 아 사훈

참고문헌

본문내용

것입니다. 그와 같은 것으로써 이와 같은 원하는 것을 구하려 한다면 나무에 올라가서 물고기를 구하려는 것과 같습니다.(欲酸土地하여 朝秦楚하고 中國而撫四夷也로소이다. 以若所爲로 求若所欲이면 猶緣木而求魚也니이다.)」하니 선왕이“그토록 터무니없는 일입니까?”하니“아닙니다. 그보다도 더 터무니없는 일일 것입니다. 나무에 올라가 물고기를 잡으려는 직은 비록 물고기를 잡지 못한다 하더라도 후환은 없을 것입니다. 만약 전쟁으로 바라는 것을 얻고자 한다면 심력을 다하더라도 후에 반드시 재앙이 있을 것입니다.”라고 대답하였다.(孟子, 梁惠王章句上篇)
☞한 지도자가 등장하면 그와 그의 집단을 위해 유리하게 헌법 특히 선거 제도를 고쳐 버리는 작태를 우리는 수없이 보아 왔다. 이런 작태가 계속되는 한 정치의 예술화, 즉 민의에 의한 평화적 정권 교체란 緣木求魚라 할 것이다. 정권이 평화적으로 교체되지 못하고 정치 외적 무력에 의해 강점되는 원인은, 그 방법이 아니고서는 정권 교체가 사실상 불가능하다는 데 있다. 그뿐만 아니라, 정권을 탈취당하면 그를 추종하던 정당이 하루아침에 침몰하고 마는데, 그 까닭도 따지고 보면 제도의 불공정성에 있다. 진실로 공평 무사한 제도란, 집권당이 정권을 내놓고 난 뒤에도 풍비박산(風飛雹散)되지 않고 계속 정당으로서 존속하면서 재집권할 가능성을 보장해 주는 그런 제도를 일컫는다.
6. 연마장양
鍊磨長養
[풀이] 갈고 닦고 오래도록 준비하여 옴.
7. 연하고질
煙霞痼疾
[풀이] 산과 물을 매우 사랑하는 것이 마치 고치지 못할 병이 든 것 같음.
8. 염량세태
炎凉世態
[풀이] 뜨겁고 차가운 세태. 권세가 있을 때에는 아첨하여 쫓고 권세가 떨어지면 푸대접하는 세속의 형편.
9. 영고성쇠
榮枯盛衰
[풀이] 영화롭고 마르고 성하고 쇠함. 개인이나 사회의 성하고 쇠함이 서로 뒤바뀌는 현상.
10. 오리무중
五里霧中
[풀이] 5리가 온통 안개 속이다. 찾을 길이 막연하거나 갈피를 잡을 수 없다.
11. 오매불망
寤寐不忘
1) 풀이
- 자나 깨나 잊지 못하다.
2) 동의어
- 輾轉反側(전전반측)
12. 오비삼척
吾鼻三尺
[풀이] 내 코가 석자. 내 일도 감당하기 어려워 남의 사정을 돌볼 여유가 없다.
13. 오비이락
烏飛梨落
[풀이] 까마귀 날자 배 떨어진다. 어떤 일이 공교롭게도 맞아 떨어져 의심을 받게 되다.
14. 오상고절
傲霜孤節
[풀이] 서릿발이 심한 추위 속에서도 굴하지 않고 홀로 꼿꼿하다. 충신 또는 국화.
15. 오상
五常
1) 풀이
- 사람의 다섯 가지 행실. 즉 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信). 또는 오륜
(五倫 : 父義, 母慈, 兄友, 弟恭, 子孝)와 같다.
四大門
(北)
智(王)
│
│
(西) 敦義門 ──── 普信閣──── 興仁門(東)
│
│
崇禮門
(南)
2) 참고
제야(除夜)의 종소리 : 한 해의 마지막 날 밤에 온 세상에 울려퍼지는데, 한 해를 마무리하는 우리 고유의 행사이다. 보신각의 종을 33번 타종하는 것은, 저승에서 사는 악마로부터 이승의 모든 사람 그리고 부처님에 이르기까지 그 모두가 33체라는 불교 관념에 기인한다. 고려 때부터 시작된 과거에서 33인을 뽑는 것이나, 기우제 때 동자 33명으로 하여금 빌게 하는 것도 모든 백성의 마음을 대표한다는 의미이다. 또한 아침에 33번을 치는 것은 4×8방위에 절대자 1을 의미하고, 저녁에 28번을 타종하는 것은 저녁 하늘에 뜨는 별자리수를 의미한다.
16. 오색영롱
五色玲瓏
[풀이] 여러 가지 빛이 한데 섞이어 찬란하게 비침.
17. 오십보백보
五十步百步
1) 풀이
- 오십보 도망한 자가 백보 도망한 자를 비웃는다. 조금 낫고 못한 차이는 있지만 본질은 같은 것.
2) 동의어
- 五十笑百(오십소백)
3) 유사어
- 大同小異(대동소이) : 거의 같고 조금만 다르다. 본질적으로 같다.
- 彼此一般(피차일반) : 저것이나 이것이나 마찬가지이다. 다같다.
- 走逐一般(주축일반)
4) 속딤
- 누렁이나 검둥이나 그 놈이 그 놈이다.
5) 고사
孟子가 어느 날 유세(遊說)차 魏나라에 가니 양혜왕(梁惠王)이“심혈(心血)을 기울여 정치를 했으나 어찌 이웃나라 백성은 줄지 않고 나의 백성은 많아지니 않습니까?”하고 물었다. 맹자가「“왕께서 싸움을 좋아하시니 전쟁에 비유하겠습니다. 북이 둥둥 울려 병사들의 칼날이 부딪쳤을 때 갑옷과 무기를 버리고 어떤 자는 100보를 도망하다가 멈추고 어떤 자는 50보를 도망하다가 멈췄습니다. 만일 50보 도망한 자가 100보 도망한 자를 보고 비웃는다면 어떻습니까?”하고 되물으니 혜왕이“100보를 도망한 것은 아니지만 이것 또한 도망한 것이니 도망한 것은 마찬가지지요”(王好戰하시니 請以戰喩니이다. 塡然鼓之하여 兵刃旣接할새 棄甲曳兵而走커늘 或百步而後止하고 或五十步而後止한대 以五十步笑百步하면 則何如오. 惠王曰 不可하다. 直不百步耳니 是亦走也라.)」라고 대답하였다.(孟子, 梁惠王上篇)
** 塡(메울 전) 刃(칼날 인) 曳(끌 예)
Ⅵ. 한글 아 사훈
人愛
事愛
品愛
人一己百
(인일기백 :남들이 한번 할 때 백 번을 하여라)
仁者無憂
(인자무우 : 어진 사람은 근심이 없다)
人和團結
責任完修
創意的思考
一刻千金
(일각천금 : 일각은 천금과 같이 귀중하다)
一勤天下無難事
(일근천하무난사 : 한결같이 부지런하면 천하에 어려움이 없다)
一諾千金
(일낙천금 : 어떠한 일이 있더라도 약속은 굳게 지켜야 한다)
一心萬能
(일심만능 : 어떤 일이든지 전심전력하면 불가능한 것이 없다)
日日新日一新
(일일신일일신 : 매일 매일 새롭게 매일 한 가지 씩 새로워 져라)
一塵不染
(일진불염 : 티끌만큼도 물욕에 물들어 더렵혀져 있지 않게 하여라)
참고문헌
남미혜, 사자성어의 유형과 문법, 한국어문교육연구회, 2007
손순룡, 사훈과 경영전략의 일치성 연구, 전남대학교, 1994
송향근 외 1명, 한국어 사자성어 어휘 교육 방안 연구, 한국사전학회, 2009
이신유, 명문,명언에 사용된 수사 기법 분석, 홍익대학교교육연구소, 2001
조주동, 한국어 학습자를 위한 속담 교육 방안, 세종대학교, 2011
정연희, 협동학습을 활용한 고사성어 지도 방안, 한국교원대학교, 2009

키워드

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