<질적연구 방법론> 근거이론방법, 현상학적 연구, 문화기술지 (정의와 특성 및 연구과정)

소개글

<질적연구 방법론> 근거이론방법, 현상학적 연구, 문화기술지 (정의와 특성 및 연구과정)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 근거이론방법
　1) 정의 및 특성
　　(1) 정의
　　(2) 목적
　2) 연구과정
　　(1) 자료수집
　　(2) 이론적 표본추출
　　(3) 지속적 비교방법
　　(4) 메모와 도표의 중요성
　　(5) 코딩
　　(6) 연구의 평가

2. 현상학적 연구
　1) 정의 및 특성
　　(1) 정의
　　(2) 역사
　2) 연구과정

3. 문화기술지
　1) 정의 및 특징
　2) 연구과정
　　(1) 사회적 상황의 설정
　　(2) 참여관찰의 수행
　　(3) 민속학적 기록
　　(4) 기술적 관찰
　　(5) 영역분석
　　(6) 집중관찰
　　(7) 분류학적 분석
　　(8) 선택관찰
　　(9) 구성요소분석
　 (10) 문화주제분석
　 (11) 문화일람표
　 (12) 민속학지의 작성

참고자료

본문내용

문화인류학에 기원을 두고 있으며 보아스, 마리노위스키, 레드크리프-브라운, 미드와 같은 인류학자들과 그들의 비교문화연구를 통해 발전되었다.
최근 문화기술지에 대한 과학적 접근은 구조적 기능주의, 상징적 상호작용주의, 문화인류학과 인지인류학, 페미니즘, 마르크스주의, 민속방법론, 비판이론, 문화연구, 포스트모더니즘과 같은 다른 이론적 지향과 목적을 가진 학파나 하위유형을 포함하는 방향으로 확대되어 왔다.
2) 연구과정
(1) 사회적 상황의 설정
참여관찰에서 사회적 상황의 역할을 이해하고,
참여관찰에서 최적의 사회적 상황을 선정하는 기준을 찾기 위함으로 모든 사회적 상황은 장소, 행동자, 활동이며 참여관찰에서 연구자는 어떤 장소에서 누군가가 어떠한 행동을 하는 것을 관찰한다.
(2) 참여관찰의 수행
연구자가 친숙하지 않은 환경을 선택하면 남들이 공통적으로 느끼는 환경을 경험해야 한다고 하며 연구자는 관찰되는 행동의 반복적 규칙을 모르기 때문에 낯설게 느껴질 것이며 연구자는 자연스럽게 참여관찰자의 역할을 수행하게 된다.
(3) 민속학적 기록
현장노트, 테이프, 녹음, 그림, 예술품, 기타 연구되는 사회적 상황에 대한 문서 등이며 문화에 대한 기술인 민속학지는 주어진 시간 동안 한 사회에서 일어난 사건에 대한 연구자의 정보원의 반응을 포함한 민속학적 질문, 검사, 조직에 대한 기록으로부터 만들어진다
(4) 기술적 관찰
기술적 관찰은 특정한 의문(질문) 없이 활동과정에 접근하는 것을 의미하며 거기에는 오직 여기서 무엇이 일어나고 있는 것일까?라는 일반적 질문만 있다
(5) 영역분석
한 사회적 상황의 문화적 양태를 발견하기 위하여 심화연구를 하기 전에 집중적으로 자료를 분석해 보아야 하는데 민속학적 분석의
첫 단계는 영역분석이며 이 분석은 패턴을 탐색하는 것이라고 한다.
문화적 행위, 문화적 예술품, 문화적 지식을 기술하기 위해 자료에 존재하는 문화적 패턴을 발견하는 것이다.
(6) 집중관찰
많은 참여관찰과 분석을 한 후에 연구자는 문화의 복잡성을 느끼게 되는데 문화의 복잡성은 문화적 장면을 완전하게 기술하기 어렵게 하기 때문에 어떤 방법으로든지 조사를 제한해야 한다.
어떤 문화적 국면은 다른 것보다 철두철미하게 연구되어야 하는데 집중관찰을 하기 위한 민속학적 초점은 초점이 되는 영역을 처음부터 아는 것은 어렵고 임시적으로 선택하여 연구가 진전되어 감에 따라 처음에 선택한 초점을 버리거나 수정하는 데 초점의 선택을 위해 가능한 한 많은 문화영역을 조사하는 표면적 조사를 하고 이어서 심도 있는 조사를 할 수 있다.
(7) 분류학적 분석
분류의 7단계의 수준은 분류분석을 위한 영역의 선택, 같은 언어적 관계에 기초한 유사성 조사, 추가적으로 포함되는 용어의 조사, 연구자가 분석 중인 하위영역을 포괄할 수 있는 더 크고 많은 영역 탐구, 잠정적 분류의 구축, 집중관찰의 수행, 완전한 분류의 구축이 있다.
(8) 선택관찰
선택관찰은 관찰할 부분 중 가장 작은 부분에 초점을 두는 것을 말하는데 연구자는 사회적 상황에 들어가서 특정문화 범주 간의 차이를 조사한다.
(9) 구성요소분석
구성요소분석은 속성에 대한 체계적 분석으로 대비, 분류, 대비 차원의 집단화, 모든 정보를 패러다임 차트화 등의 전 과정을 말한다.
(10) 문화주제분석
문화주제란 ‘수많은 문화영역에서 되풀이되는 어떤 원칙, 암묵적 혹은 명시적인 것, 그리고 문화적 의미의 하위체제 사이의 관계로서 기능하는 것’을 말한다.
문화주제는 한 문화를 만드는 패턴의 요소이며 한 문화에의 다른 부분에서 반복적으로 일어날 뿐만 아니라 한 문화의 다른 하위시스템들을 연결하기 때문에 영역 간에 일반적인 언어적 관계로서 기능을 다한다.
(11) 문화일람표
문화목록을 준비하는 목적은 연구자가 수집한 정보의 유형 확인, 수집된 정보의 차이 확인, 민속학지를 쓰기 위한 자료를 조직화하기 위해서이며 문화적 영역의 리스트 만들기, 분석된 영역의 리스트 만들기, 스케치 맵의 수집, 문화주제 리스트 만들기, 조직화하는 영역의 확인, 색인과 내용의 목차 만들기, 기타 자료의 정리 단계를 거친다.
(12) 민속학지의 작성
민속학적 저작은 이국적 문화의 의미를 발견하여 번역해 내는 과정이므로 민속학 연구자는 이러한 이중적 과업을 수행하여야 한다.
이를 위해 연구자는 관찰한 문화적 패턴을 이해해야 하고 그것을 문화적 행동, 예술, 지식으로 바꾸며, 연구자가 발견한 문화적 의미를 그것에 대하여 생소한 독자에게 전달해야 한다.
스프레들리는 6단계의 저작수준을 제시하는데 이는 보편적 진술, 비교문화기술적 진술, 한 사회나 문화집단에 관한 일반적 진술, 한 특정한 문화장면에 대한 일반적 진술, 한 문화영역에 대한 특정한 진술, 상세한 사건의 진술을 제시한다.
참고자료
양성관, 김진수 외 저, 사회복지조사론, 정민사 2014
김태성 저, 사회복지조사론, 청목출판사 2012
채구묵 저, 사회복지조사방법론, 양서원 2013
고수현, 박성복 저, 사회복지조사론, 정민사 2013
1. 근거이론방법
근거이론방법은 상징적 의사소통을 통해 개인과 사회와의 관계를 설명하는 상징적 상호작용을 철학적 근거로 하며 이는 개인이 어떻게 느끼고 경험하고 어떻게 의미를 부여하는지, 가족, 집단, 조직, 지역사회가 독특한 상황에서 어떻게 의미를 부여하는가에 관심을 갖는다.
근거이론방법의 연구과정은 자료수집, 이론적 표본추출, 지속적 비교방법, 메모와 도표의 중요성, 코딩, 연구의 평가 순으로 이루어진다.
2. 현상학적 연구
현상학적 연구는 하나의 개념이나 현상에 대한 여러 개인의 체험의 의미를 기술하며 현상학의 연구자는 본질 또는 인간의 경험에서 의식의 구조를 탐색한다.
3. 문화기술지
문화기술지는 문화적 또는 사회적 집단이나 체계에 대한 기술과 해석으로 연구자는 집단의 관찰가능하고 학습된 행동, 관습, 생활방식의 패턴을 검토한다.
연구과정은 사회적 상황의 설정, 참여관찰의 수행, 민속학적 기록, 기술적 관찰, 영역분석, 집중관찰, 분류학적 분석, 선택관찰, 구성요소분석, 문화주체분석, 문화일람표, 민속학지의 작성 순으로 이루어진다.

키워드

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