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것은 쉽지 않다. 이들 중 어떤 의견이 옳고 그른지에 대해서 논하는 것도 어렵다. 이는 각자가 살아온 방식이나 그들의 가치관에 따라서 충분히 달라질 수 있기 때문이다. 그동안 가치중립적이라고 생각해왔던 것 같다. 그렇지만 그러한 생각에 금이 가고 그 틈에 가치의존적으로 바라보는 의견이 생겨났다. 우리가 행하는 모든 것은 바로 인간 개개인이 하는 것이다. 기계가 하는 것이 아니라 우리의 생각과 가치관으로 행한다. 과학자가 과학을 하는 모든 과정에는 보편적 사실, 과학자의 의견과 그리고 엉뚱한 상상력을 기반으로 연구가 이루어진다. 절대적인 어떠한 틀로 이루어지는 것 같았던 과학도 결국은 주관적인 학문인 것이다.
앞으로는 나가사키를 폐허로 만든 것의 책임을 핵무기를 만든 과학자가 아니라 이러한 상황이 일어나게 된 상황과 배경에서 찾는 배려를, 그리고 이것으로 인해 인간가치와 존엄성이 얼마나 상처 입었는지에 대해서 논해야 할 것이다.
지금까지 과학은 그 어떤 학문보다도 인간가치를 추구하는 학문이며 이에 대한 또 다른 시각을 여러 각도에서 설명하고 이는 과학과 인간 사이에 다리를 놓아 주었고 그로인해 소통 할 수 있는 시간을 제공해 주었다고 볼 수 있다.
앞으로는 나가사키를 폐허로 만든 것의 책임을 핵무기를 만든 과학자가 아니라 이러한 상황이 일어나게 된 상황과 배경에서 찾는 배려를, 그리고 이것으로 인해 인간가치와 존엄성이 얼마나 상처 입었는지에 대해서 논해야 할 것이다.
지금까지 과학은 그 어떤 학문보다도 인간가치를 추구하는 학문이며 이에 대한 또 다른 시각을 여러 각도에서 설명하고 이는 과학과 인간 사이에 다리를 놓아 주었고 그로인해 소통 할 수 있는 시간을 제공해 주었다고 볼 수 있다.
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