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소개글

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목차

I. 서론

II. 본론
1. 전주한옥마을
1>위치와 역사
2>전주 한옥마을의 조성
3>타 도시와의 비교
2. 전주한옥마을 조성사업
1>추진배경
2>전개
3>기본방향
3. 전주한옥마을의 현황
1>전주한옥마을 관광자원과 브랜딩
2>전주 한옥마을 조성 사업에 따른 관광객 추이
3>전주 한옥마을 조성사업에 따른 문제점/해결점

III. 마무리

본문내용

실시하였다. 이와 같은 쾌적한 주거공간을 조성 중 이므로 실제 거주하는 주민들에게 많은 혜택이 주어졌다.
-한옥마을 주변의 교통상황이 좋지 않은데, 이에 대한 개선사항이나 대책은 무엇이 있을까?
한옥마을 주차현황(마을 안쪽) : 총 633대(소형 595, 대형 40)
- 전통문화관 144대, 경기전 30대, 공예품전시관 옆 30대
- 한옥마을주차장(코아아울렛) 76대(대형 25대, 소형 50대)
한옥마을 인근 외곽 주차장은 648대
- 남부시장 천변주차장 500대, 자연생태박물관 48대
향후 주차장 확보 계획은(2012년 완공) 총 517대
- 한옥마을 주차전용 건축물 건립 : 187대
- 풍남문 주변 경관정비사업(대건신협부지) : 60대
- 아태무형문화전당 : 270대
한옥마을은 보행자 중심으로 교통체계가 이루어져야 하며, 주차문제 해결은 한옥마을 것임. 따라서 한옥마을에 집중되고 있는 차량을 주변 주차장 및 외곽에 분산하는 뿐만 아니라 한옥마을 주변 외곽가지 넓게 판단해야 해결의 실마리를 찾을 수 있을 방안을 찾아야 한다.
-한옥마을 운영 및 관리에서 주민들의 참여가 배제되고 있다는 연구조사가 있는데, 실제
한옥마을 관리운영에 주민이 참여하고 있는가?
한옥마을은 주민 자생단체로 한옥마을 보존협의회(22명)가 구성되어 마을내 대청소 및 봉사활동 등 꾸준한 활동을 하고 있으며, 주민이 주체가 되어 주민이 지켜가는 마을 만들기 일환으로 한옥마을 환경정비(마을 대청소, 음식물쓰레기 분리수거 지도 등) 교통통제, 관광안내, 주차장 안내 등을 장기적으로 검토하고 있다.
결론
(관광지의 숙박시설이 중요한 이유)
전통 한옥 숙박시설의 경우, 한옥의 전통적인 미를 보여주는 동시에 전통 한옥에서만 가능한 생활 체험을 제공하는데 있어서 차별화된 특성과 장점이 있다. 그러나 전주 한옥 마을의 숙박시설은 이러한 특성이 뚜렷이 부각되지 않는다.
잠자는 용도의 객실을 제외하고는 이용객들이 다채로운 문화 체험을 할 수 있는 공용 공간이나 식사 및 간단한 취사 등을 할 수 있는 기타 서비스공간이 부족하기 때문에 한국식 생활문화를 체험하기엔 제한적이다. 객실 내부에는 이용객들의 편의를 위해 TV, 에어컨, 냉장고, 옷장 등 다양한 현대적 시설과 가구 등이 구비되어 있으나, 전통적 요소와의 조화를 고려하지 않고 배치하여 전통 한옥에서 느낄 수 있는 조화롭고 단아한 분위기대신 어색한 실내분위기가 연출된다. 또한, 이용객들에게 식사를 제공하는 것은 잠자리를 제공하는 것과 더불어 매우 중요한 서비스항목이다. 그러나 이 곳의 전통 숙박 시설은 식사까지 확실하게 제공하지 않으며 간단히 즐길 수 있는 음료서비스도 제공되지 않는 경우가 대부분이다.
숙박 시설을 찾는 이용객의 대부분은 숙박 시설에서 잠자는 시간을 제외한 나머지 시간을 한옥마을 주변에 있는 식당과 상점을 방문하여 전통 음식과 차, 전통 공예 등의 문화 체험을 한다. 그러나 이러한 이용객들의 요구를 충족시키기에는 프로그램들이 너무 빈약하다. 때문에 정형화된 한옥마을 투어를 하지 않는 방문객들은 한옥 마을 관광을 빨리 마치고 전주 시내 혹은 인근 도시로 관광을 가는 경우가 많다.
전통 한옥 숙박시설의 지속적인 활성화를 위해서는 한옥 마을 내 숙박 시설로 이용되는 전통 한옥의 보존과 개발 이외에 지역 주민의 공동생활 및 방문객들의 전통 문화 체험을 위한 다양한 커뮤니티 공간의 조성과 적극적인 활용이 필수적이다. 관광객들을 위한 편의제공 이외에도 지역주민의 쾌적한 생활 보장과 커뮤니티의 이익 창출이라는 측면이 함께 일어나야 한다. 또한 전통 한옥의 고유한 미적, 형태적 측면을 보존하면서 사용자 중심적인 측면에서 필요한 요구는 무엇이며, 이를 수용하기 위해서 변형 가능한 요소는 무엇인지 파악하여 적용 시켜야한다. 또한 겨울에는 구들장 체험, 여름에는 대청마루 체험 등 계절에 따른 다양한 숙박 유형 제공과 이용객들이 사용하는 침구 및 객실 내 비치되는 전통 가구와 설비에 있어서도 그것이 나타난 배경과 기능적 특성에 대한 설명이 곁들여지도록 함으로써, 전통적인 주거의 생활 문화적 특성을 알리고 이해하는데 도움이 되도록 할 수 있다.
따라서 전통 한옥의 고유한 물리적인 환경 특성을 보존할 뿐 아니라, 숙박시설을 원활하게 운영하는데 필요한 다양한 규모의 독창적인 문화 체험 프로그램 개발, 이용객들의 편의를 위한 각종 서비스가 원활히 제공될 수 있도록 제도적 지원과 지역사회내의 관광자원을 상호 연계하는 방안들이 필요하다.
숙박시설에 회원제를 도입하는 것도 좋은 방편이라고 할 수 있다. 가까운 예로 이웃나라 일본에서는 아지므방식이라는 일종의 회원제를 도입하여 농촌문화 체험료를 숙박료로 맏고 그 가운데 일부를 그린투어리즘 연구회가 사례비를 명목으로 받아들이는 방식을 취하고 있는데, 그 장점 중, 무엇보다도 농가는 새로운 시설 투자를 하지 않고 ‘농촌민박’을 실시할 수 있고, 사용하기 쉽다는 점이 아지므가 독자적으로 ‘농촌민박’을 실천하는 요인이라 볼 수 있다. ‘아지므식 농촌민박’은 멤버스 카드에 스탬프를 찍는 것으로, 회원 자격이 주어지는 시스템이지만 1회 숙박하면 먼 친척, 10회 시에는 진짜 친척 이라는 캐치프레이즈로, 방문객을 손님 취급하지 않고, 친척으로 생각하고 교류하고 싶은 도시민의 호응을 얻었다. 전주시의 한옥마을도, 이처럼 처럼 친척이라는 하나의 상징성과 연결고리를 던져 줌으로써 보다 친근하게 다가갈 수 있고, 일정 이용 횟수 초과 시에 좀 더 가까운 칭호를 부여함으로써 단골손님도 만들 수 있는 시스템으로 성장 할 수 있다.
지금까지 전주한옥마을 내의 지역 경관변화와 느림의 미학이 어떤 식으로 구현되고 있는지, 또 한옥마을이 대안적 지역 발전의 모델로서의 슬로시티에 부합하는가를 살펴보기 위해 전주한옥마을의 형성부터 한옥마을 조성사업에 대한 구체적인 현황과 문제점들을 살펴보았다. 그 결과 이미 한옥마을 내에서는 거주지역내에 상권의 침투로 인한 상업지역의 확대 현상이 현저하게 나타나 기존의 전주한옥마을이 가지고 있는 원래의 가치가 변화되고 있었고, 이러한 점에서 전주한옥마을이 슬로시티로 지정된 의미자체가 과연 유효할지 여부가 의심이 되었다.

키워드

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